斯巴达和雅典

专制性城邦控制教育雅典民主型允许私人办学教育机构，斯巴达国力，雅典教育国力和私利教育目的斯巴达教育，培养英勇果敢的军人雅典，培养身心和谐发展的公民教育类别斯巴达军体教育武士教育

如果雅典的政策尤其是在西方的政策，被斯巴达和克林斯视为侵略性的，以心勃勃的，那么现在就是斯巴达趁续而入进攻雅典的良机。因为雅典的海军力量目前被牵制在其他地方萨摩斯岛

解决了阿尔戈斯之后，斯巴达会再次攻击孤立的雅典人亚西彼得真诚的希望雅典与阿尔戈斯结盟，而不是与斯巴达。他对斯巴达动机的分析与森纳里克克里奥布鲁斯及其派系遵循的路线是一致的

身心和谐，发展古印度，它是一个废陀，它是一种这样一种宗教的教育。埃及文士，学校，文士，学校，那么雅典和斯巴达或者斯巴达是上午的雅典，是重文的，注重身心的和谐发展好

出自一七年杭州时代三简述斯巴达教育与雅典教育的异同或特征。出自一四年吉林师大一七年，中国海洋大学一八年汉江大学在论述题上，一是比较古代雅典和斯巴达的教育体制，出自一九年华东时代

出自一七年杭州时代三简述斯巴达教育与雅典教育的异同或特征。出自一四年吉林师大一七年，中国海洋大学一八年汉江大学在论述题上，一是比较古代雅典和斯巴达的教育体制，出自一九年华东时代

结果雅典海军全军覆灭，斯巴达全面封除了雅典无力再战，被迫接受屈辱的条件拆毁了城墙，宣布不再建立海军，放弃了大量的海外领地，承认斯巴达为盟主，以斯巴达为首的伯罗奔尼赛同盟取得了最后的胜利

他们说斯巴达希望和平现在和平还是有可能的，只要你们愿意给予希腊人以自由的话，但是雅典的执政官就是大名鼎鼎的伯里克利断然拒绝了斯巴达的要求，他认为雅典已经没有向后退的余地了

科技腊人最有说服力的论据是恐惧，他们变称雅典人，需要与科技拉人结盟，因为此时雅典和四八大联盟之间的战争看起来已经不可避避，免了斯巴达人害怕你们所以渴望战争，而科林斯人对斯巴达有很大的影响力

第二步，文明的崩坏播讲者玉立第五集第一步，伯利克利时代后期第二部分波罗奔尼撒同盟与提洛同盟希腊的两大强国雅典和斯巴达都有各自主导的同盟雅典主导的提洛同盟与斯巴达担任盟主的伯罗奔尼撒同盟

你雅典劫持了一大批希腊大陆的城邦，当然会引发斯巴达公元前四三零年，几乎所有在薄弱婚姻下班当成的都加入以斯巴达为首博罗登历萨联盟这一联盟的加盟国，实际上还包括若干位于大陆的城邦联盟的实力不下于雅典控制下的底罗斯民们雅典与斯巴达两大阵营之间的斗争兵连祸解前后延续了二十七年之久

斯巴达的雅典人两年后，斯巴达国王克里昂米尼率领一支小规模部队进驻雅典成功时，伊萨格拉斯当选执政官，因为九人执政官的推选只属于富裕阶层，即资产达到第一等级或第二等级的公民

它主要通过混合波斯和雅典作为建筑制和民主制最好的两个典范来讨论混合政体的问题，因为他已经看到斯巴达提供的一个起码的混合政体模式虽不是最典范的，也因此谈到最好的混合政体已经是对斯巴达和雅典的一种混合的改造，所以它需要全面的铺垫

米洛私人拒绝与押证结盟押证此下决定攻打米诺斯在发动全面攻雅典派时节前去劝服洛斯人投降，但米洛斯不肯投降他们对斯巴达的友情，坚信斯巴达人会做事不怪雅典时节警告他们保守又现实的斯巴达民族是绝对不会帮助米洛斯的抵抗，只能导致更多的粉丝

可是希腊人所称的雅典帝国斯巴达帝国之类的帝国，其实不过是以雅典和斯巴达为盟主的联盟，有点像我国春秋时代齐桓静文的霸业盟主向加盟国家征收，共赴，要他们出兵加入盟军，在不同程度上干涉加盟国家的内政等等