功德印

今生所有功德生生，世世所修，无量功德，以及普陀山，九华山，峨眉山，五台山，印度菩提，前耶，庐山，东陵市，四华州南山寺等无量书圣道场，有史以来所修无量功德以及诸佛菩萨无量皆来为我等一切众生所修，无量无边，不可思议的功德

愿一切众生分享我的功德，回相闻愿我此功德导向朱六进，愿我此功德为正逆班员，愿我功德分回，向诸有情愿比等一切同德功德分萨杜萨杜功德回相闻，愿我此功德回向大慈尊加倍我宗亲师字并眷属普及助众生集成武上道，愿销三丈诸烦恼，愿得智慧新明了

福德有限，功德无限，福德不理想，不破执念不能超越三界，轮回功德理想破执念可以超越生死轮回功德里面有福德，里面没有功德，浮犹善生，做善事就有福德，做善事不执着就有功德

人天福报有漏不究，竟想完了还要多到味道里边去轮回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德无限，功德不相离不迫，我治不能超越三姐轮回功德相离破我治可以超越生死的轮回，功德里有福德

将得休一生功德就传单，讲得修以家功德，就欢迎江德修于乡，功德就增长。江德修一帮和救风江德修为天下功德就普照反省，自身可以了解别人，观察自家，可以了解他家，观察异乡可以了解

一个人最大的福报是自己的安心，最大的功德是能让别人安心，把功德留在众生那里，众生不亡，功德不亡。新功德的人不忘从产者的角度讲，真正的利益，他人就是我们能调服自己内在的心魔

几个官员歌颂良机的功德提倡应该比照鸡公场次给梁记，山川，土地以及分国还有官员提出为良绩增加彩意，还提倡分他的儿子。梁印还提倡还提议分上他的儿子，梁印，刘志都批准了

随喜功德文中说一者于十方世界，一切如来至心亲近，说一切嘴，二者为一切众生劝请诸佛说身妙法，三者随喜，一切众生，所有功德四者所有一切功德，善根西街回向阿牟多罗三藐三菩提十方世界，一切众生

如果此人的心灵层次比自己高，则因着为他欢喜，能积累一半与他所得的功德，仅以随习无需深几口的大力张罗或特别努力就能积累无数的功德，刹那间就能积累如虚空般无量的功德

你辛劳，你奉献你牺牲，甚至吃亏受气，受怨受屈也无怨无悔。功德的建立，基于理性的精神实践理性，践行缺一不可蒙昧未开，不知功德，物理理性，嘲笑功能。唯有生命已经进入到精神国度的人，才能从实践中激发功德，体验功德，并以此为根

义工讲师还有大家的到来，无论讲课还是听课，每一个人都功德无量，那是不是那些做的工作大的人，功德大，做的工作，小的人工作功德，小讲课的大员工和大天贩扫地的功德就小了

念念无志常见，本性真实妙，用名为功德，内心千下是功外形与理，是德自信，建立万法施工，心体离念是德不离，自信是功，应用无染，是德若密功德法身，但依此作是真功德，若修功德之人

把所有送礼物的功德小黄车捐书的功德，小黄车下单的功德直播间，所有的朋友们所做慈善的功德，互相给直播间所有的朋友们，贵人多助，小人远离新的一年，全家四季平安，智慧增长，财源广进

增法界性象佛法三美印，无事无量功德海，我今皆心镜头像所有众生生口意箭或弹绑我法等有史一切珠叶障惜皆消灭镜与念念志周与法界广度众生皆不退，乃至虚空世界尽众生即业烦恼尽无事四法广无边愿，今回相亦无事

雪墨新学大戏中有大手印于且次第简表次第的要求有深口译功德，事业学养，只有生口译的成就不是大成就，而阿罗汉的学养也肯定比不上佛的学养，因为佛陀的智慧大海能让众生解灵魂之渴