观落阴

少阳阴上的阳落叫做欧池，受少阳经和足少阳经的诊室方法是一样的，即观察它们在皮肤上所属的分布表现在体表的小血脉都是少阳经的落脉，若体表若脉中的邪气成板了，就会向体内侵犯

关这手足太阴经都是一样，观察期所属皮部中的俘落都属于太阴经的，落脉的邪气盛就会向内传入。本经大凡十二经的落脉，在皮肤上的分布部位就是十二皮部诸多疾病的发生都是先从皮毛开始的，并写侵袭皮毛则凑礼开张

河图易经河出图落出书，圣人则知河图出现在伏羲时代，由龙马从黄河背负而出。伏羲各发根据发现龙马的图案与自己观察画出了八卦，而龙马身上的图案就叫做河图图。在山海经记载河图伏羲德河图下人音之曰连山歌诀一阳六阴居北二阴七阳居南三阳八阴，居东四阴，九阳居西五阳十阴之中，一六共中水二七同道虎三八为鹏木，四九成友，今五十同途

耦园落成贺运清，闫永华小些才慈黄歇谱得官不到景观城旧家庭馆花先发清梦祠堂草自身绕西商丁天乐市奇梅一世结迎秦永春安在春长在阴见娇阴老贺迎耦园落成祭祀青沈秉承不饮山林饮潮势，草堂开棒和旅程自创独树春光锁，还气微波玩掌声

第二，功能第一小节加强了十二经脉表里两经在体表的联系。十二经脉的别落多行于机体的潜表部位，从肘关节以下的落雪分出，均走向香表里的经脉，并与其落相会通阴经的别落走向阳经养精的别落走向阴经婴儿别落，具有加强十二经脉

称之为十二皮部经络系统的构成。首先记住跟经脉系统和漏脉系统落脉有别落后，输落和服落，那么别落是有十二经和阴脉和督脉分出的十二经脉，加上阴脉督脉叫十四，另外还有一个脾的大落，加在一起叫四五落脉

邪气郁结与阳经则四肢浮肿，以四肢为助阳之本，邪气郁结于阴阴经，则大便下雪，以阴略阴，落伤则血，下意初结，一生再结二生三结，三生阴经阳经都有邪气郁结而偏重于阴经方面的

两观者内观系手厥阴心包落，经手掌往后二寸，两金间与外观相挤，针五分灸三状，外观洗手少阳三焦经手背，晚后二寸两金间阳池上一寸针，三分留七乎灸三状次，两关必身手已取之，故生而不能居也

阴阳气的多寡分为三阴太阴，少阴绝阴，三阳阳明，太阳少阳，守太阴废经，其余中胶素废落，大肠怀寻胃口，喉咙守阳，明大长经俗大长落脾入下。此中甲口鼻族阳明未精素未落皮起，欲鼻入上，此环口夹沉，寻喉咙足，太因痞精俗痞落位，留住心中夹烟连舌本散舌下

王某便和阴蚀王交手，王某却不是阴蚀王的对手，被阴蚀王激动，王母缓缓的在半空都落了下来，几位公主上前扶住了王母阴蚀王在半空中得意的说道高高百姓的王母，你再次失败啦

位置水果之海用斧子弹原叶五味路口残余味仪颜五战器气口液，太阴也是以五战六斧之气味接触与味，变现于气口，故武器落皮残于心，肺有病而比为之不立业繁殖病，避查其下事情脉观其致意

阴气未被扰动，阳气尚未耗散，饮食也未曾进过，经脉之气尚未充盛，落脉之气也很云静，气血未受到扰乱，因而可以诊出有病的脉象，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱

第二段原文齐伯对曰诊法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，落脉吊云，气血未乱，故乃可枕有过之脉，切脉动静，而是精明。茶五色观五脏有余不足，六腐强弱，行之盛衰

景度并端与食相应，内核与五脏六腑外核与筋骨皮肤事故内有阴阳外医有阴阳在内者五脏为阴，六腑为阳，在外者轻固为阴，皮肤为阳故阴，并在因知因子自因之行书，并在杨之阳者四阳之和，并在阳之阴者是阴之经，并在阴之阳者是落脉

独洋哲部长和清代的徐大村医冠扁阴，阳论中无阳则阴，无以生无阴则阳，无以化等观点。阴阳的消长平衡，阴阳双方是在对立制约，互跟互用的基础上，永恒的运动变化着，不断的出现阴消阳长