曾经在我眼前

一抹彩霞或者一株小草，一汪清泉分万里算一个周公，孔子和高文化也算一个，还有曾经在云台上碰到的好广丸梗外核，以及坐在眼前的长河宽，他们都是默默为这个社会思考，甚至不惜牺牲个人利益的人

活在当下的能力，我们是否具有活在当下的一颗心，我们的心是否具备安住在当下的平一个安住在当下的品质的心，他就会享受眼前事物，他就会去珍惜眼前的事物和去为眼前的事物

如何处理眼前遭遇和状况是要立足于长期的，立足于基本规律来看待眼前不能够把眼前当成指挥棒，完全本能地跟随眼前变化行动本能是完全不考虑长期的本能，完全受眼前的牵动，受眼前支配和指挥随眼前的状况所起舞

起床后穿衣照，镜素，洗用餐，不断地提醒自己，在我眼前可以体会到的一切都不是真实的，都只是念想是我投射出来的，我也是头脑投射出来的，我也只是念想我眼前所看到的所体会到的一切

带着我们整个团队来去转型，做腾讯直播，这是有原因的，因为确实现在的一个互联网的商机和机会，它就在这对你不改变，就意味着被淘汰，你不改变，你可能觉得我眼前我就还可以，我眼前还行，我眼前过得去对不对

有很多人找太太或者找先生一样的，只考虑到我眼前开不开心，眼前舒不舒服，眼前跟他相处怎么样，根本没考虑到跟他结婚十年以后会怎么样，结婚二十年之后会怎么样，结婚三十年有可能会怎么样

眼前，一群黑衣人眼前是一切，是一群眼前是一群黑衣人与护送我们的士兵厮打起来，云墨在乐词前面挡着与他们周旋，而我和大与他们周旋考我和哪家，而我和那家只能走早个，而我和那家只能找个草丛躲起来

然而，还有一类顾眼前而又不顾眼前的人，我们向来有及时行乐一句话，但是陶渊明杂诗说及时当勉励岁月不待人，同事叫人及时，态度却大不一样，即使也就是把握。现在行乐要把握，现在努力也得把握

然而，还有一类顾眼前又不顾眼前的人，我们向来有及时行乐一句话，但是陶渊明杂诗说及时当勉励岁月不待人，同事叫人及时，态度却大不一样，即使也就是把握。现在行乐要把握，现在努力也得把握

不管是眼前一个桌子，一朵花，一个蝴蝶，一个人，你都会发现重点不是我们把注意力集中在眼前的东西，眼前的事情烦恼，有没有这个病毒会不会把我生命带走，等等守不完的烦恼

当然，我们的知道眼前的一切作为对于将来的一文是什么，我们也不放我眼前的利益，但是一定要让眼前的利益不停长远，一第一这去进攻利益中精装就用区别，我们的精神不值是我们十分看重他们出了时间

精忠明论说的非常肯定，而且事事实后人为什么不相信看不到本来的命运，只知道眼前的表现，眼前境界的成仙跟本来命运呐，息息相关，但是它又会根据我们眼前的行为，这个行为是三业行为

我们注意的当下是眼前人修就修，这两件事情就是现在当下的事情。我认真不认真，你不要说我爱大家，我爱人民，我爱全世界的人，你眼前的人做的不老做，你能不能在家人父子中间

菜根痰下着十一德格中趣破眼前击会得各种举五巢之烟月，进入寸里，破得眼前机千古之英雄尽贵掌握能体会天地间蕴含的志趣。五湖四海的山川景色便可纳入心中，能看破眼前道理的玄机

为了抓住眼前的机会，他们经济权利，并且日夜恐惧，失去眼前的机会，一直没有精力创造新的机会，这样往往会计算出眼前的机会可以带来的财富和创造机会能带来的损失，从而产生了害怕失去眼前进入的恐惧