载营魄抱一

更新时间:2022-12-02 14:25

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道德经第九章抱朴在营,破报一能无离乎。载夫细胞是灵的载体,色身是魂的载体,盈魄与灵魂。因为先天之气,野及元气为灵之本,迫为后天之气,为魂之本,灵生于先天为阴神或元神,浑长于后天,为阳神或失神

道德经第九章

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玄德第十载营魄报一能无离虎,专气至柔,能如婴儿虎低出玄览,能无雌虎爱民治国能无知虎。天文开合能为雌虎,明白四达能无知虎生之蓄之生而不由为,而不是长而不宰,是谓玄德虚中第十一,三十幅共一估,当其无有车之用山直以为气,当其无有气之用

道德经第一至第四十章12.26

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长征中的神机妙算从何而来?(上)

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放谓则谓师和,将故嘈杂,吞霜,呕吐,口苦素问至真要大润说猪腻放散皆属于火,猪呕土酸抱住下魄皆属于热治法,以倾泻肝火为主,方中重用苦寒之还年为君医者清泻肝火得清治不横逆放位

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在营破报以能无离乎专气至柔能婴儿乎笛,除雪览,能无狭虎爱国的爱民能无知乎天门开合,能无词乎,明白四拔,能无为乎,生之蓄之,生而不有为而不迟,长而不宰,侍卫玄德营魄即魂魄人的精神和身体贸易合一是指报一义宏魄合而为一,二者合一合于道结句之意

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