桃花源记断句

不仅有声，你的这篇你要从其他的问题基本上都不是小问题都不大，但是你这篇要从断句上去盖断，断句现在是断句，现在是你最大的问题，学会断句，再学会找重音之后才能成为节奏

短的句子可以根据标点符号来停顿长的句子，可以根据词组的意思来断句，只要平时多阅读断句，就可以自然而然地掌握了最后一个步骤就是加入情感，正式录制声音的传播是单向的传播

宁为玉碎不为瓦泉的一种气节，那么楚辞的朗读其实在技巧上和其他文体的朗读没有太大的区别，我们只是要在读的时候把当中的生僻字和一些断句你把它断明白。因为当你不认识一些字词的时候，你断句容易出现一些逻辑上的错误

断句把无意识看作一篇没有标点符号的文章，分析者说完后自己没懂或者理解错了，需要分析家跟无意识断句，读懂它背后的含义，再配合一些有针对性的提问，让飞机者继续深入演说某个话题，预期理解更深

桃花源记晋太原中武陵人捕鱼为业，袁熙行望路之远近，忽逢桃花林佳岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，愚人甚异之富，前行欲穷其林近水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船从口

桃花源记陶渊明静泰元宗武陵人捕鱼为业，原西行望路之远，近枯逢桃花林夹案数百步中无杂树，芳草鲜美，愚人胜义之负前行欲求其名，宁静水源，便得一三三有小口，仿佛若有光

断句了，而是双亲彻底爆发的争吵和一张冰冷的离婚协议师傅开始，而是双亲彻底爆发的争吵，彻底来给中医给彻底爆发的争吵和一张冰冷的彻底和冰冷嘞，而是双亲彻底爆发的争吵

桃花源记陶渊明进太原中武陵人朴鱼为业园兮行望路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，愚人甚异之负前行，余穷其灵，临近水源，便得一山山有小口，仿佛若有光变色

桃花源记陶渊明晋太原中武陵人捕鱼为业言，西行望路之远，近忽闻桃花林狭岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷于人甚一之腹前行欲穷。麒麟临近水源，便得一山山有消口，仿佛仿若有光变，舍船从入

桃花源记陶渊明静态园中武林人捕鱼为业，圆溪行万路之远近，忽逢桃花岭，假按数百步，中午杂树，芳草鲜美，录音缤纷于人，胜一之负前行欲穷。麒麟临近水源，变得一三山有小口，仿佛若有关

其他条件与前面提到的钉子实验相似，也是每个句子都会提到一个物体，其中暗含一种外形，被试先读一个句子，再来判断句子里是否提到某个物体，这个实验的结果就跟位置实验一样

那一面，旧诗写着道士桃红又是一年春，那么桃花与武林相联系，点出了桃源浅桃花源记静泰园中武陵人捕于为业，原西行望路之远，近呼逢桃花林夹岸，数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

刘涌很侥幸的传下来一首诗，他其他的作品很多都没有传下来，有一两处断句一两处的断句比较完整的诗，只有一首诗传下来什么地方传下来的，在地里的方志的书里边传下来的地方的方志的书

这个故事还有一个神秘的尾巴，说他们一直到了晋太原八年三百八十三年，因为他们走了以后就期市，大概就是从公元六十二年到晋太原八年，大家是不是就可以介绍陶彦明的桃花源记了

想象世界与现实世界的关系，中国古人认为这两个世界是彼此各觉得，但在某种特定的条件下，人可以在两个世界之间传阅，比如桃花源记和唐明皇月宫的故事，体现的都是这种观念