试问闲愁都几许

才归家写下这痴情断肠的词句，试问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄石雨，他歌笔自问闲愁，几许似无涯的青草，似满城的飞絮，又似漫天的眉宇，内心万千风景有时敌不过大自然的一程一路

文学形象的形象性，使文学有可能将本身不具形体又难以捕捉的心理活动，某种情绪，情感，思绪感受转化为使人能够感知的审美对象，比如表现愁这种情绪，贺注的试问闲愁都几许

在这中间，虽然又包含着比的运用，不但以景描写情的质，而且以景比喻情的态。正如刘希赛所说一传烟草，三句同事和前面的试问闲愁都几许一句姑且的作为闲愁情态的具体形容正于鲤鱼浪淘沙子的问军人有几多愁，下次将春水向东流是同一比喻方式，但是贺铸又加以发展了

我试问闲情都汲取一穿烟草，满城风雪梅子黄时雨，他戈壁自问前愁几许似无涯的青草，似满城的飞絮，又似漫天的眉宇，内心万千风景有时抵不过大自然的一程，一路后来何方回也

如一川烟草，满城飞絮与几许闲愁减不断理还乱的缠绵象征为草木之零落系孔美人之慈目，屈原于香草美元的影类比喻日出江化红盛火春来江水绿如蓝，出自白居易江南词云词曰江南号风景旧尘埃

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青玉案凌波不过横塘路弹幕送方尘去锦瑟华年水雨渡月桥花宴所创之户只有春之处。碧云冉冉横高木采笔新题断长句试问闲愁都汲取一川烟草，满城风趣梅子黄石羽，那我们知道最后这样一个一川烟草，满城风絮，梅子黄石羽非常出名

辛弃疾在渴望得到宋萧宗的赏识，意味着美人的思念，这与屈原香草美人的传统相契合，闲愁几许，恐怕天人说不清，恐怕无人顺气，只慌忙说了一句一川烟草，满城风絮没死，黄雨石，一川漫边无际的烟草，还有那整座城照带

水流无限似农仇之恨词的下阙，就从这一句自然过渡到后面的舞剧，转为纯舒情怀，直吐胸翼的独白，一种相思，两处闲愁二句在写自己的相思之苦闲愁之身的同时，有几身推想到对方深知这种相思与闲愁不是单方面的

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