情欲人生

第一步要有清洗的情欲念，但这个事儿不是说你想有就能有的，需要练习观自己的情欲念，反思需要你练习，你才逐渐的能清晰起来，能随时知道自己的情欲，念你，人生才能走向成功

情欲缠绕的时候，应该立刻遏制守静，无名之朴，亦将不遇不欲，以静天下，将自正还权未破的无名之谱就是自然之道的体性。在人生就是未被情欲凿上的先天本性，他没有任何的私欲

肉心中元神喜敬失神，喜动失神，动则情欲胜情欲胜则耗散元精进而耗散元神被失神所控制，久而久之，则和失神飞扬跋扈，元神昏迷，丧失中国传统的生命。科学和中医认为人就是想办法回归自己的真我和本性，用元神的至善来指导人生

其对即其事终身不救，堵住情欲的孔窍，止住贪欲的心念，关闭情欲的维护，放下执着的心灵，终身都不会有烦恼，忧愁了，开启情欲的闸门，放纵自己的贪心，使情欲之脉，使心执着不停，终身都不可救药

有一种倾向，不管是雅乔的目标还是人生的目的，心灵传奇的人总是远比心灵肮脏的人，更容易达成心灵肮脏的人，因为害怕失败而不敢上诉到领域心灵传奇的人，所以踏入就情欲欢盛

我是灵魂的自称，受锻炼的肉体和灵魂虽有主刺之分，肉体和灵魂却结合得非常紧密，是不可分割的。整体灵魂和肉体一同追求情欲，一同享受情欲们满足的快乐，一同感受情欲，不得满足的抑郁，一同享受满剧，满足以后的安静或艳足

非家人万里传消息好在瞻程莫相翼均不见咫尺长门毕阿娇人生诗意无难，背林飞出，嫁与胡儿含情欲雨独无处。船与琵琶心致之。黄金干部春风手弹亢飞，鸿劝胡酒汉宫是旅暗垂泪，杀上行人却回首汉公汉恩自遣

已经步入了所谓的中年人生，到了中年以后，他有一个很深的感触，就是说我为什么还会对且过过往的情人，过世的情人的女儿，感到有一种很强烈的情欲，或者是说他有某种程度上的爱恋

在人生旅途上，不管工作生存，环境多么艰辛，只要自己珍惜人生，珍爱生命，协会血在背上的名利地位，情欲，人情的诸多重负，保持一颗轻松的心，就能给庸俗的日子以诗意给沉闷的空气以清新让生命之舟还在这歌颂笑声和阳光去享受生命旅程的乐趣

因此，经常可以看到有些作品如陀斯托耶夫斯基，虽然艺术形式粗糙，但因为他提出了根本性的人生问题，深入触及乐视本体，超越了感知的愉悦和情欲的满足，具有深刻人生意味，使人感受极为强烈

他的哲理研究中心内容便是对激情的研究，或者说激情欲望，便是他为全部社会现象找到的根本的音概，括了他对人性的分析和研究，社会的成果，甚至也概括了他本人的人生观，价值观，人间喜剧中描写了各种类型的激情

本人只做看作动物性的人，而不看作社会性的人，由于过分重视审美的感性和肢解性以及情欲和本能的作用，就忽视了审美活动的理性方面，或不是和博克都把没敢素颜道满足人类情欲和本能的快感

我们都知道情欲，有的时候可以让一个人迷失深陷，情欲当中的人有时会被蒙蔽双眼，看不清他人看不清自己也看不清这个世界，比如安娜克林尼娜，她就是为了投入自己的爱情和心声，义无反顾的放弃自己的家庭，放弃自己深爱的孩子和情妇佛罗斯基私奔

与反重的人生两大真相，两者有着极其情欲，而神奥的关系主要是相应的心中保障的继续通过相应的行为作用将其开发出来。而相应的行为作用也是心存保障，明白和体征开发相应保障，适应具备的行为作用和所需开发的相应保障就能主宰只行为作用，将相应保障逐步开发出来

只是生命本能的情欲冲动罢了，只是情欲的那种罪恶的美感，他就心醉神迷了，心甘情愿做了福公子的情妇，而且还是在他附近将他终身许配给他诗歌的第二天，马春花与福公子优惠的一段