瓜蒂散

现在是汉法下法比较常用，吐法多大，敢用了，有当一辈子大夫的兔法一次都没用过，这个法有点儿名存实亡，兔法也不局限，瓜蒂散这一个方子，白凡也能吐吐的药还是有几种，但是瓜蒂散是比较常用的

张崇振从张仲景的瓜蒂伞中得到启发，在他的临床实践中，以瓜蒂为主，要研制出了一系列的用吐方剂。根据药物的多少，张崇振将这些方剂分别命名为独胜，散二，仙散，三肾，散其中毒

则不可吐之而已，四逆汤及温脂暗，最后四逆汤温之一，断以少阴与太阴的病。我本条主要是就偶之遗症，已是花地散正带黄甘草汤证四逆汤证的鉴别法是食以祭兔，有似瓜蒂散正，吟诗入口则吐

四，逆汤证的干呕只是因气逆于上游声二无物就这种病逝高低的区别，而用胸中隔上形容之干呕与饮食入口，既吐胸中时与隔上寒饮并理机制不同，通过本条对瓜蒂散证和四逆汤证的比较，间谍可见治病

四，逆汤证是下利多一些和实性的胸中凝结是不一样的。手足厥逆有应当用白虎汤清法的有绝身热，一身绝微热一微厥阴下之可以用承气汤大柴胡汤下法的有病在胸中当吐之，用的是瓜蒂散吐法的

故病者手逐绝冷而现，卖炸紧者为病毒，预置于胸中之后，以瓜蒂散始，兔也后断不苟病者心中或胸中由上部也有填满之自觉的烦闷，且有空腹之自觉而不能饮食者是病毒欲至之所致为病毒在胸中之后，故以本方吐之为当然之意也

瓜蒂散症完全就是一个食邪凝滞，胸不扬，不达茯苓，甘草汤证虽然也有水邪，也是阻碍了身体的阳气，但是还有阴寒阳气，偏于虚衰的问题，阳气偏于虚衰，有寒也有水，怎么样来治，是先用四逆汤

自幼既有此病，百聊无效，于用瓜蒂莫五分，这里有个字，百度也查不到。我把结构读出来，韭菜的韭中间夹一个旅游的铝字，以此之送下兔年潭一生鱼，其臭莫名并炖玉不复，发于媚常患喘

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