百年树人教育梦相声

咱第四个还有很多所有在线教育的平台，应该深深地意识到，虽然我们嫁接的是什么互联网的教育行业，但归根到底我们是什么还是教育行业平台改变了，但是你的本质依然如故，本质没有变。俗话讲十年树木，百年树人，教育行业，它是一个发展比较缓慢的行业，纵有互联网的加速

田老师金华继续教育学院首席课程研究员，精华百年素人文化促进基金，秘书长徐林吉老师，清华大学百年树人文化促进滴滴先把新华人文圣科的图书馆主任清华继续教育学院教学研究部办公室主任魏玉老师，北京七宝阁书院院长马力宏老师欢迎一个马老师

十年树百年树人教育是需要耐心的实验，就像我们国下一粒花种必经时间的催化，他才能生根发芽。抽枝展叶带到花期时，他必会开花，需要我们做的就是尽情的守候，而不是效仿古人

从罗欢最后的结果中，我们能看出家长教育孩子不能光说不做实际行动，胜过说教教子心得有位。知名教育家说过，国家的命运与其说掌握在执政者手里，不如说是掌握在孩子的父母手里，十年树木，百年树人教育孩子是一个复杂而又漫长的过程，而家庭教育又对孩子的成长起着决定性的作用

形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用十年树木，百年树人的战略眼光，持之以恒的补钙，从职业精神的培养到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管旗下形成合力

我们经常说十年树木百年树人教育也是一个漫长的过程，我们切不可就是急求成拔。苗主张是种子，它终会发芽中会开花中会，结果我们要调整好我们的心态，做好我们自己做好孩子的榜样

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处