相声话说五典坡

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

凤兰选择的剧目是五点坡，武典坡是李正敏的拿手戏，但旧本五点坡内容五载，夫妇俩多方向专家学者请教亲自修改，终于开辛辛苦苦拍摄了，却因经验不足，用人不当，拍上后全部报废，钱也花光了

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

才看佛印如同牛粪，从佛学的角度讲静有心燥，心中有山就见山，心中有河就见河博弈说苏东坡相佛说明他心中有佛，心中有了佛，慢说看苏东坡相声，就是看一只狗，一只鼠，一对瓦块专利

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

咱们话说，一九四八年五月中旬，城南庄中央书记处会议结束以后，周恩来和刘少奇，朱德，任弼时一起去了平山县的西柏坡。中央前委机关的部分人员要提前去西柏坡做些准备工作

给蓝天相声一道银边儿山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着这样一道白一道暗黄，给商门穿上一件带水纹儿的花衣，看着这件花衣好像被风吹动，叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤

济南看雪冷读者汤子涵最妙的志在的小雪，看山上的矮松，越发的青黑，树尖上顶着一劲儿白花，像些小日本看护妇山间全白了，给蓝天相声一道银边山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

话说马三立年轻的时候，在天津男士说相声男士当时有个臭名昭著的大流氓叫做原文会，他要求所有男士卖艺的都要加入清帮拜他为师按月给他交钱，马三立不愿意加入青帮，也不愿意给他交钱

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜