民国仿琴书侣

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

民国十五年，陈建侯从北京严茂到天津，铜太祥，李春生在这之前就在景德镇窑上烧造坊。乾隆官窑古铜药绝杯花菇，还仿康熙天南药小瓶儿，雍正胭脂水儿，小碗儿喝水鱼，胭脂水儿仿得不成功

在我眼里，民国馆是最不像博物馆的博物馆，说他不像博物馆，是因为他整个就是名中国的一条街，又像是拍电影时，摄影棚里搭出的实景参观者升至其中，仿佛穿越时代在民国的邮局，药店，食品店，照相馆和古玩首饰店里闲逛

中国人能不能嫁给对华不友好公民国家的公民，在各自内心形成的最真挚的仰慕女人仰慕男人，还好换做男人，仰慕女人男子汉的伟岸气概和在并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的感情

这是中国最具建筑特色的城市商业步行街，拥有中国最丰富的商业内容，最多的时尚流行品牌，被誉为中国第一商业界主体，采用民国建筑风格，红灰相见的清水砖墙，精致的酸气现角置身其中，仿佛时光道交流，将极具时尚元素的现代建筑和欧式建筑穿插在民国风格建筑中

李东的眼中是目光闪烁，也不知道想啥。徐若琳则脸色沉静，仿佛对眼前的杀戮视若无睹，就连初念都没办法从中看出什么初念心中反复响，他从民国那边儿的内线早就知道了即位已经暗中派人潜入到了汉城，昨天刺杀石田大人，他们的可不是民国的近义位

民国热的过程应该由表及礼，也就是由民国的名人去世到民国的风范情怀，再到民国的思想魂魄提升到民国思想热的阶段，最后对国家文明乃至于每一个读者的人生产生一个深层的作用

同年，夏季，作者同陶瓷鉴定家，国家文物鉴定委员会常委，八十岁的孙慧元师兄说起了铜太祥仿制的官窑瓷器时候，他说民国年间仿制的官窑瓷器，有的却能够以假乱真通太祥，仿制官窑瓷器三十多年，产品很多

这一波子人呐，功力不凡，我们不能求到最精，但首先我们要求到是最真的，一定要是真的。反正你买了手上贵便宜，你都不怕。这个一号是东西不对，因为他们的画儿早年仿的人也多说，在尤其民国间很多人仿，所以他们的画儿如果要不真的话，还是千万小心

一九二二年，民国政府再次修改学制，仿照美国的六三三分段法建立了一九二二年新学制，也叫人需学制或六三三学制第一小点，新学制的内容一气象标准受用，受使用主义思想的影响

蜀南区民国六年，一九一七年，属山区民国十九年一九三零年建坛厂乡，民国二十四年一九三五年数二区，民国二十九年一九四零年为县职署证。民国三十八年为县职署联保，也称谭厂乡

于丹说起民国时期，我们大都耳熟能详，因为民国时期距离我们现在的时代比较接近，比如林徽因，六小曼，徐志摩，张爱玲等等，都是民国时期著名的人物，而且民国时期的影视剧也在当代大为盛行

民国修建的中古楼东西相对西跨院玄奘法师和弟子原册窥击的三座舍利塔已经处立了一千三百多年，仿佛在告诉我们世人难断，贪称痴悲，欢谁与共论，众生非众生红尘四红尘生在空门

林徽因气得要命怪，他不会欣赏，却用一辈子用着他做的仿古同境，那是梁思成用了一周时间，雕刻铸魔翻沙做成的尖刻着林徽因自荐之用，民国十七年元旦思成自传，并注意其经营不育也的字样