玄华和清音

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圆寂之后，一住天台山历年将致以遗书和静明经文书等带到了扬州，献给晋王杨广玄，奉杨广命为质疑设千森会建国清寺人寿二年公元六零二年，英昭拜法，华玄毅，敬明经文书等入长安

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胸阔呈桶状，前后境增大，泪骨抬高，泪间隙增宽，呼吸强度减扣。诊时肺部是过清音，肝浊，音界下移心浊，音界缩小，是指消失听诊双肺呼吸音节减弱，费底有失罗音或散乱的笑明音

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姨自己笑着走到书室里去了，出门便听见涛声心语出过天上还是清音曲折平坦的大道直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走，转过高岗，以望见父亲在平野上往来驰骋

在我踏西旅，我发西其分注自我与诸忽而从而以素忽而上之以穷华忽而似我与停忽而冲而与轻，忽而上之以穷硬忽而自我与唐忽而从而以皇忽而上之以穷，因忽而齐分玄则之玄兮，遭我护脑之间兮，并屈从两间兮

三清音声相和，前后相随，是以圣人除无为之事，行不言之造万物作业而不辞生而不有为，而不是功成而府居福为府居，是以不去第三章不上行，使民不争不归，难得之祸，使民不为道，不限可遇事，民心不乱，是以圣人之治，须其精实其富

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左手齿内脉滑肾与膀胱聚热，主小便结色林立，静中痛尿色赤，又华为风，多血少气，则四肢困脾菌痛，多血则疼痛，小便治华而玄主腰脚痛华而若主，阴中土脉腹解意云，男子尺步陷华