南无菩萨本愿经妙音

嘉瞻言论意第一优婆离池绿第一南无海天菩萨，南无药王菩萨，南无智山菩萨，南无卢舍，那菩萨，南无日光菩萨，南无繁王等人物形象方中见缘弯眉弓，眼下科略短，弟子素面菩萨略施韵染，神情沉静

何况众生自称自烈过福，无量灭无量罪赞普贤启问地藏，红开三图，六道绝尘。埃蒲广问如来授记实斋接引上联台南无地藏王菩萨三称地藏菩萨本院经卷下唐于田国三藏沙门时插难妥引，较量不施，工得原品第十

我们今天有幸运，有机会可以听到这部地藏菩萨本愿经的高深大德的讲记，老狼只是把它翻译成更口语怀疑，但是所有的内容并不是我，我个人讲的是我们古圣先行，高僧大德下来的，我们能够听到有缘去分享

月光佛难无现，无于佛，难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才，功得佛难无善，由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德，光明佛难，无大慈光，佛难无此

度母发生为普贤度母，在暴生境界当中又化身为金刚亥姆，在化身境界当中就说化身为圣旧鹿木，或者是金刚妙音天女，或者是大吉祥天女，那度母和安托夫观世音菩萨莲花生大事，被视为与雪域众生有特别姻缘的朱本尊

出现了四种代表性立场，分别有部四大家大德法救绝天室友与妙音提出，如阿皮达摩大皮婆沙论言尊者法救说类有益尊者妙音说相有义，尊者事有说谓有义尊者绝天说代有说累一种，必为诸法于世转世

孙苗苗朝着楼上的包间儿看了过去。之前他见的萧敬腾和许穆安进了楼上的包间儿。孙妙音看着孙苗苗的神色，叹了口气道苗苗，别看了，萧敬腾变得太多了。之前孙妙音也想过让孙苗苗和萧景婷破镜重圆

又与大成众仆萨聚普贤菩萨妙和菩萨辞世。菩萨当此衔接中，一切菩萨又咸富等十六正式善思义菩萨信惠菩萨，空无菩萨，神通花菩萨，光阴菩萨会上菩萨至床菩萨既跟菩萨院会菩萨相向菩萨报应菩萨

即无量四天王众聚大事俱菩萨与无量易泛天众举遍及祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨不空见菩萨星宿王菩萨离遗菩萨西珠盖菩萨，药王菩萨，药上菩萨各与无量菩萨众聚其中，亦有无量诸佛自辨其身作菩萨像

开始有觉悟登欢喜地叫出地的菩萨，那么出地的菩萨之后不断地修二地的菩萨，三地的菩萨，四地的菩萨，五地的菩萨一直到了十地以上的菩萨层次很高了，等决菩萨可是还要继续修

三体枝蝉腾绕，原始刺生林，遮天蔽日百年树木随处可见，稀有数种两百余种龙怀妙音景区更有沈阳古山之美称另有碧云宫，土塔林，武龙泉，朝阳洞等景观。武隆朝圣景区和龙怀妙音景区，是沈阳市民田园风光一日游的固定线路

如有一类众生需要观音菩萨显示南下来度化的那样，菩萨就为其显示男相另一类众生需要观音菩萨显示女相来度化的菩萨就显示为女相因虚而变，不能决定观世音，到底是男还是女观音菩萨

这样扑下与无量菩萨及无量似天王正聚大事至出下，与无量亦半天众举遍吉祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨拨空见谱，下星宿王菩萨离仪菩萨西住盖菩萨，药王菩萨要向菩萨格与无量菩萨这句，其中亦有无量祝福，质变其身作菩萨相尊者，舍利婆磨合木剑连磨合佳业

也不知道这些穿着的菩萨是否影响到了高菩萨，总之，高菩萨也嫌穿衣服累，总把自己剥光示弱，身体当然与石窟里纹丝不动的菩萨不通，高菩萨一丝不挂，这不是为了展示为膜拜，而是为运动

不依身心，尽是菩萨行催行三界而不坏法性是菩萨行虽行于空而执，重得本是菩萨行春行五相耳度，众生是菩萨情随行无作而现。瘦身是菩萨情，孙行无起而起，一切善行是菩萨行虽行六波罗蜜而变之众生心心术法