日本女子相声

第三章日本学前教育东京女子师范学院附属幼儿园是一八七六年在文部省的建议下，东京女子示范学校创设的附属幼儿园东京女子示范学校附属幼儿园，是日本学前教育史上的第一所公共学前交易机构归文部省管辖

虽然胡雪岩的母亲身份低微，但是心地善良，心胸宽阔，也很有自己的主见，绝不是一个等闲女子。至少在那场惊天动地的事件后，这位女子依旧能保持热观相声，不愿偏有人的心态

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

陈光对这幅画产生了浓厚的兴趣，见男子并无歹意就放心地走过去，手掌在女相声轻轻划过，感觉就像抚摸着真人，那女子腹若凝脂，心肠苗条的身材也像真人一样，让男人觉得温暖

画出了倩熙女这个倒霉悲催的女鬼，巧笑倩兮本是形容女子的笑容，美丽到了日本就成了喜欢笑的疯疯癫癫的鬼怪女子还成了青楼的女子，实在是冤枉，这个冤枉程度只比登徒子差一点儿了

把一群年轻貌美的朝鲜日本女子整治的打嘴求饶，浪声迭起，高潮不断，正兴奋之时，大厅外忽然传来了蔡伯冠英式园的呼喊声。老太师一名修长的日本女子嘟着嘴巴拴，真是阿尿，不看时候放屁不分寂静

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

首先，在日本社会里，女子对于男子绝对服从的对面是男子，对于女子的绝对保护固然也有例外。然而例外很少具备威严的保护爱和具备同情的体谅，爱在很巧妙的组织下面调和着我们

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

看到女子田震选手的苦苦恼的标题，也可以做出客体如女子田径选手为何在日本很辛苦，如何才能身家人数，向女子田径，体盘，注入性能量等。这些课题可以利用，通勤的是燕来思考秋山女士每天冲地铁时

不及白种人远慎，他在当选日本首任首相主政后实施的改革大计中，就有很重要的某种政策反欧美白人入其境内折，鼓励日本女子与其也和以改良种族企鹅从英令日本找到了名副其实的富国强民保养国之后，要求复英的日本青年越来越多

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱