二人转三贤劝母李淑静

怀诸侯爷修身者，奥利尊贤责任不过轻，轻则猪父坤地不悦进大城则不炫体，勤成则事之报李重自受明责，百公举败，给百姓去劝来百公责才又免除遥远，能则四方归之，淮诸侯则天下未知灾民幸福非你勿动，非你不动修身夜去长远色剑舞破罚贵，劝贤业尊其为重，其度同其后顾，劝清轻月关圣认识，劝大长点中信重路劝事业时时薄年劝百姓日行越是祭禀，称是

主要是私房规，都怀着多次天为咱们省府里不动劝修身业去两院社会监管会得劝贤也尊敬就业，种种记录，通好劝亲业关注认识，劝大臣贤重庆中路劝世也是剥脸劝世，也是剥脸劝世，也是剥脸劝世，也是剥脸劝世，也是剥脸劝世也是剥脸

至于八月有修销不久便上约，则上有意，连接着一照事务求由保利江出教贤临征集上约贤也征集这行状元九二线零级五立，夏约贤，李景立为身边的野洞三丹林无力记录之母就夏约丹林为不当演记录之救护场面

四贤母在家训中的主体地位及其原因，先秦贤母家训内容丰富，形式多样，历史作用深远，给后人以诸多的启示说明在奴隶社会与封建社会，妇女虽然处于从属于男子的地位，但仍然是家训的主体，有着教育儿女规劝丈夫的责任和义务

用金条鞭打囊制鸭子的尸体已发现天子的怨恨之情，王设觉得实在是难以完成使命，立即和随行了辩才大使。王贤商量。王贤提议由他心出面儿劝说在剑机行驶，王廷的大穹庐营帐王舍已经多次来到这儿，冰珠，李碧大禅于贤先来到摇车之前

是小郝先哭起来才引得小好的新娘，她的父母，她的月，丈丈，母娘一干等人都随着顾李处长劝的郝局长夫妇旨气晋升，之后又劝他们两位庆家劝的四位都消停了，便开始劝一对新人，这在战略战术上有分教，是秦贼先秦王的部

是小郝先哭起来才引得小好的新娘，她的父母，她的月，丈丈，母娘一干等人都随着顾李处长劝的郝局长夫妇旨气晋升，之后又劝他们两位庆家劝的四位都消停了，便开始劝一对新人，这在战略战术上有分教，是秦贼先秦王的部

怀出侯爷修身则倒立村贤则不获青金则出负困境，不愿净大臣则不宣提群真则是之死。放李更此处民则百姓券来北公则才用足柔远人则四方规划诸侯，则天下位置其名胜负非礼不动修身却修身也。去成远色，见货而贵德劝贤也

我们古代由有四大贤母，分别是有几个人知道四大贤母古代的四大贤母有孟母，还有蒙哥蒙出来一个孟母，就应该每个人都知道一是孟母，二是陶母，三是欧母，四是岳母，谁知道岳母是谁在画木布

二太保李斯昭三太保，李村勋，四太保李村县五太保离村近六太保李存浩，齐太保，李存实，八太保，李存章，九太保，李存，沈十太保，李存贤，十一太保史敬思十二太保康君立除三太保李存勖外，其余十一人均为养子

由于众人的劝告，尤其狄仁杰的劝告，因此武则天在胜利元年公元六百九十八年三月，假托李显有病需要到洛阳治疗派职方员外郎徐彦博秘密把李显的家人以及李贤本人给偷偷接了回来，非常秘密到什么程度到当时的狄仁杰都不知道的程度

刘新命董贤的妻子出入皇宫，跟董贤同住，刘欣又把董贤的妹妹照入皇宫，当小老婆风急急着急地位紧盯于皇后，夫妻兄妹三人日夜侍奉留心宫廷秘书署执行官尚书仆役。正从尚书规劝刘鑫对郑崇的恶感也与日俱增

则不贤不炫，一体群臣则事之暴礼，重子述民则百姓劝来改工责台用足柔远人是你用足柔远，人则四方归职诸侯怀诸侯则天下为之盛名胜福一威力不动，修身也去缠远色，过贱而贵格劝贤也

繁为天下国家有酒，精曰修身业，尊贤业亲亲业近大成业体群，成业指数民业来百公业犹远人业怀诸侯业修身者，道理尊先贤者不惑亲亲者诸父昆帝不愿进，大臣则不炫体群臣则事之报李仲子肃民则百姓劝

李平粗手大脚劳苦本色容貌两星武功零智商三星情商三星先会指数五星攻击率零李平缩手大脚，习于劳苦自耐，中华民族劳动人民的本色，故能忍辱负重，求生于乱世和决定此事真正的贤妻良母