宠辱txt

道德经知道经第十三章宠辱若惊原文我宠辱若惊，会大患若身，你何谓宠辱若惊，宠没下，得知若惊失之若惊，是为宠辱若惊何为贵，大患若身无有大患者，唯吾有身即无身，无有何患

面对宠辱变化，要有静定的修养，为人处世，要想不厌不倦，超然物外，就需要不受外物和荣辱的羁绊影响。道德经中有一段儿关于宠辱的精彩论述宠辱若惊贵，大患若深，宠辱若惊，宠为下得知若经失之若兴，是谓宠辱若惊贵，大患若深

悠悠小记里说宠辱不惊，看庭前花开花落去，留无意望天空云卷云舒，宠辱不惊，是因为看宠辱如花，开花落去留无意，是因为忘得失望得失似云卷云舒，宠辱不惊，去留无意，皆是心态好的缘故

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若身无所有大患者唯无有身，即无身，无有何患，故贵身为天下，若可记天下爱以身为天下，若可托天下第十三章宠辱若惊鬼，大患若深，何谓宠辱若惊宠为下，得之若亲，失之若亲，是谓宠辱若亲

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举此，第十三章宠辱热惊贵代患若身和胃宠辱若惊，宠为下德之若惊，是真若惊，是谓宠辱若惊和胃溃大患落身无有大患者，胃无有升级，无身无有和患固归隐身，胃天下肉，口气天下

李白在洛阳与杜甫相遇素心清，因为李白和杜甫素来意志相同，倍感亲切，尤其指演绎坚权荣辱深一位李白对宠辱不关心，能全身远过健全宠辱身，是说李白本有优期之志，不把宠辱放在心上

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