乱世枭雄八十回上一句

借着上一回关于宝姐姐后在八十回后的结局的得到一串很长的那个织坯接着读，这是清鉴八十回后原稿的知燕斋在告诉我们后半部有薛宝钗借词含讽剑王熙凤知命抢英雄知命强英雄了

红楼梦一书晋人皆知，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高恶所作，而坊间所看百二十回之红楼梦前八十回，究竟是否，曹雪芹援助则鲜有知音瑜伽有祖仪八十回之抄本红楼梦，其中与现本多有为何者

我想可以很简单地说一句，曹雪芹和红楼梦都是很美大的，但是曹雪芹没有做红楼梦用，我们现在的话说，红楼梦是集体创作，不是一个人做的，怎么可能是曹雪芹一个人写出这八十回的书

我想可以很简单地说一句，曹雪芹和红楼梦都是很伟大的，但是曹雪芹没有做红楼梦用，我们现在的话说，红楼梦是集体创作，不是一个人做的，怎么可能是曹雪芹一个人写出这八十回书的

很多人问专家，我们孩子听课的时候特别累，孩子其实注意力挺高的，不敢漏掉老师的每一句话，一个手势，一个神态回来一问，还是没学会百分之八十的课上的内容，还是需要再去课后的补习班或网上的课程补充缺口

很多人问专家，我们孩子听课的时候特别累，孩子其实注意力挺高的，不敢漏掉老师的每一句话，一个手势，一个神态回来一问，还是没学会百分之八十的课上的内容，还是需要再去课后的补习班或网上的课程补充缺口

论秦可卿之死十二钗的结局，八十回中都没有写到，也有上篇这样的揣测读秦氏死于第十三回尚在八十回之上，万部不能加入篇中去，说明他的结局既被作者明白的写出，似乎没有再深说的必要了

不过因为八十回后，目前的版本已经这个迷失散溢掉了，所以很多的探疫学者，红学家都从前八十回里头的蛛丝马迹在寻议后面的这个可能的结局，个人不同的命运和结局可能都已经在前八十回里头做了充分的暗示了

从这批我们也可以看出，上半部分是没有写珍宝玉的，我们也知道，八十回前对于珍宝一直是通过保贾宝玉的梦境来进行描写的。我觉得八十回后，珍宝玉肯定会有浓重墨彩的描写，而且是其中的一个大关键的人物

刘姥姥怎样救得巧姐八十回后的故事，刘姥姥就瞧起无疑是很重的一笔，但刘姥姥怎么救的巧姐前八十回线索少之又少，几乎不得而知，而要还原八十回后的故事，这又是绕不开的话题，面对做贼心虚，贪图钱财，丧失人性的亡人和假情

八十五万八十五以上八十零六七九五五八声音下午这种酒店八一，二八，大概十分钟，八十五以上，八十零六十九月三十六日九五五零八三一下，我说什么八一二八发一次，慢慢的回上，马上你有司机

摊开一回一句一次地进行比照，从中选出最符合差距远比原意的离去连接起来就形成了一个周绘本，就基本上恢复了五本红楼梦，也就是曹雪芹的原本红楼梦的面目，而且又做了很多的叹意工作。对八十回后，曹老师写了什么会怎么写人物的命运，他的发展轨迹和最后的结局都一进行了揭示梳理

再加上近现代各式探议学说他们演说的八十回之后的情节已经成为如今的主流故事，甚至有些本来错误的说法。由于说的人多了，竟被当作真理，那么简单的一句不得见人的地方竟然都被主流学派们看成了见不得人的地方，从而得出了完全不同的结论

柏拉图定力同时告诉我们，如果你不将时间花在百分之二十的最优秀的人身上，而是将大部分的时间花在下面的百分之八十人的身上，这百分之八十的人只能给予你百分之二十的回报

按照原文译出来，可是他做的八十规矩送非常之好，非常的简单后，我想为是就专门讲唐玄宗的这八十回去送前五世一族，第六十一种，第七十一种，第八十一种分四组，我们把八十归一送讲完了