社会好风气相声

亲近你的时候，你无为而化你无为的时候，别人就觉得你这个人真好，我要向你学学习，慢慢他对这个七情六欲的执着财富对权力的执着慢慢就会降低，自然，而然，社会就会有风气就会好转

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

上一年未认真办理出了个冯恩兴风作浪，今年正决议认真办理磕到互相，弹劾的旨意也严厉正想，今年科道的风气又会好些，吏部已议定被弹劾个人的处分，总爱情，看笔等意义的是不是公正

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

吹牛假打的风气，这个风气，他是要把社会风气带坏的风气，社会风气坏了，最后遭罪的还不是你自己，你也吹一天不也死，或者救你吹一天，这个兄弟是东师长喽，你一个兄弟是大老辈儿咯，既然你都哪么凶了，哪有一天你兄弟喊你你有哪么凶，哪有钱，我们主持人，你咋说

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

败坏德行的事情比比皆是，不是德的人少，有不被这种风气污染的各位，在大学夜应当能束缚自己，爱惜自己国家的兴衰。要看社会风气是高上还是低略，这种风气前途不堪设想，必须有卓越的人士尽力矫正颓废的社会风气

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

人类它是经过一万年前进化来的一个高级生命体，它体内的这个心肝，脾，肺，肾及目髓厚土，这种自平衡系统相辅相成，相声相克，他是非常严谨的，后天的人为因素干预来干预的话，干预的好可能会好，干预的不好，可能就造成整体系统的崩塌

中国人讲究入乡随俗，这已经成了一种社会风气，要办好事情就必须迎合这种风气，如果逆风而上，不能顺应社会风气和潮流，就会失去朋友，失去支持和帮助，从而也就失去了穿衣服的社会关系

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活