九劫剑尊
更新时间:2022-04-21 23:45为您推荐九劫剑尊免费在线收听下载的内容,其中《第二章2因果3共存》中讲到:“当年舍未成的帕吉波国王率军进攻世家部落大四屠杀世家族人佛陀的生文弟子中,神通第一的木剑莲尊者为了保护佛陀的亲人,用神里把他们装在铁钵中举到半坑,以为这样能躲过劫...”
当年舍未成的帕吉波国王率军进攻世家部落大四屠杀世家族人佛陀的生文弟子中,神通第一的木剑莲尊者为了保护佛陀的亲人,用神里把他们装在铁钵中举到半坑,以为这样能躲过劫难

第二章2因果3共存
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当年,舍卫城的帕吉波国王射军恭敬十家部落大司屠杀十家族人佛陀的生文弟子中,神通第一的木剑连尊者为了保护佛陀的亲人应有神力把他们装在铁泊中举到半空,以为这样就能躲过劫难

次第花开57
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周公东征四国世丘埃,我人思意恐之休伐科如何非福不克,起其如何非美不得伐,科起则不圆我钩之子,鞭斗有剑九余之余,尊房我钩之子,归以秀场,弘非尊助公归五所御入信处弘非尊卢公归不服,御入信宿

2022.2.19早上诵读《诗经》96-170
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第三十九章以剑为本,以下为基西之得,一者天得一以轻地得一以灵神得一以灵骨折,一已赢万物得一生。侯王得一以为天下真此志之也为天无以亲将恐烈地无以凝将恐废神无以灵将恐歇古无以迎将恐劫万物无以生将孔灭侯王,吴亦真将孔爵

第三十九章 以贱为本,以下为基
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天地之杂业,天玄而地黄尊卦地山镇下砍上尊元亨利贞勿用有幽往利剑侯段曰尊刚楼始交而难生动呼险中大亨真雷雨之动满银天造草媚一剑猴而不凝,相约云雷真君子一金轮初九盘环立居珍立剑猴相约虽盘环

2020年6月28日诵读《易经》上经1-10/3遍/累计77遍
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比肩劫财特点比肩人喜交朋友,小人也多难,命节才多,客期比肩劫财共同点比肩劫财旺的人好争夺,容易与人发生争端争执,还有争夺之事,为人顾之己见不易变通认识你自尊心,强好面子,明知自己错了也不肯承认

比肩 劫财
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远追风剑法,比起黄芪上品,剑法都还要厉害得多,并且还蕴含着绝有见法的快之意境。决影剑法可不是一般玄洁剑技,玄天现在还不知道具体的品级,但是绝对不止是悬劫,下品见忌玄天将决影剑法的快之印境融入追影九箭之中,比速度绝对不弱于乱硬狂风刀

剑逆苍穹58可怕的剑[2020_03_10 21-15-35]
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这样恐烈第五以宁将恐发山,无以灵将恐袭,古无以盈将恐劫万物无以生将孔面侯王无以真而贵。高江孔爵故贵以剑为本,高以夏为基,是以侯王子为孤寡,不古一期,此期以剑为本也

道德经第35-40章
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以迎将恐劫万物无以生将,恐万物无以生将恐灭王为何又恐劫,胡王吴以贵猴王无以贵高将孔爵富贵,以剑为本,恶以下为基,高以下为基,摄影光罪孤寡,不是以胡王自为孤寡不古此,非以见为本也

国学亲子共读一老子001
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悟空见梅奈何指领,只知道你这去定身不良,凭你怎么获惹祸我行凶,却不许是说我的徒弟,你说出半个字来,我就得知把你这无尊剥皮幸福,将神魂贬在九幺之处,叫野万劫,不得翻身不同的

第二回
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此第三十九章西之德医者天得益清地得益,以凝神得益,以凝古得益隐万物得医以身。俄王得医以天下真其志之天,无以清将,恐烈地无以宁将孔发神无以宁将孔歇古无以迎将孔劫万物无以生将孔灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王子春孤寡布谷

2022年1月12日《老子》
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神候王德意义为天下,真其致知天无以清,将恐烈地无以凝将。恐废神无以灵将恐歇古无以灵将,恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡,不古此非以剑为本贤

《道德经》110遍
08:20/17:34
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神武以灵将恐邪鼓舞,以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵,以剑为本,高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕,非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉,落落如石

道德经德经(38-64章)
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将小剑击出山坡,坠入深谷,玉秋这时才反应过来,劫后余生的他依然心有余悸,转头望去,发现展风,背着手眺望远处,直到是他出手了,心中既是感激,同时也恨对方偷袭,扭头大声赤道哼。原来尊汉手下全是卑鄙小人,这笔账我先记账

第八集 红发怪人 第一章 月丘之行_下
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一生猴王得以为天下真其志之天,无以清将恐烈第五以宁将恐发神无以灵将孔歇古无以营将孔劫万物无以生将恐灭侯王无以贵高将孔爵故归,以剑为本,高以下为基,示意猴王自卫,孤寡不鼓,此非以剑为本爷

孟会英141319 2021年6月10日 下午4:42
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