史上第二修道录

今天我们来录的是如果历史是一群喵之八的上级上，上次我们说到汤喵打败了季游喵，成为了是成为了华夏历史上的第二个王朝。我们继续故事商是华夏历史上第二个王朝在商的发展上

接下来的米兰有两个知识点米兰市中心的都奥默教堂是世界的第二大教堂，倒数第三行，圣玛利亚感恩教堂被列入世界遗产名录达芬奇的名画，最后的晚餐就是画在这座教堂旁的修道院餐厅的墙壁上

衰姓在圣人份上较多，不衰姓之为道，说圣人时仙人以修道，但修道贼仙人坟上多，故修道周围角书仙人史。由于中庸一属打的劫持，说修道的是后面翻说君子说渊源，说思路节食能修道的说

事故若浇炉宇宙温有现象，包括你所有的功夫，所有的境界不是说你不对，那都是修正修道的过程，那是修道的过程，等于我们上楼一定要第一层，第二层就要个过程，两边的境界都不需要去执着它

古代性质味道说圣人是圣人，一休倒也，但修道在贤能奋战中，古修道则外教所贤，能己又有中医因素。嘿大地解释说修道的事故后面而所君正所言，缘所正如皆是能修道的说。小人说贤之人不孝，说宋明且是不能修道的

提供了一个人人可以对号入座的标准体系这第二个问题，老子向我们展示了修道者与普通人不同的追求与状态，但是让我们看起来，这修道者的状态与不修道的人好像完全是两个不同的体系，完全两种不同的生命

延伸着融入无数时代前的渺远的一个黄昏，在印度的历史上，那时确实存在影视的修道院，每日蓬勃而出的蓄日，唤醒一座座近修林中的鸟题和说磨费妥的宋歌，白日流逝，晚霞鲜艳的田径的黄昏

每一个修道院都是受克鲁尼院院长统治的小修道院，克鲁尼修道院通过这种方式将很多渠道院联合起来，这样就形成了史上第一个教团，第一次在实行本都会会归的重修道院之间形成正式的联系

历经十年两场战争，一个目标耗资上万亿美元揭秘史上最大规模的搜捕行动，刺杀本拉登作者彼得伯根播读世说新言第二十七集历史经验本拉登发布的录像带的确能够反映他生活的某些方面

第二十章解说老圣人以内行自白的方式描述了修道得道之人与人间世俗人截然不同的行为模式，生活的不同态度以及天染之别的思想境界，希望人们生活与现实有超越现实，追求卓越，给后来修道得到者指明方向

史书的目的是辨明善恶，将经验教训告诉世人，历史上可以作为示范的善行，就记录具体的事迹，让后世效法历史上可以作为教训的恶性就记录教训而三去具体的事迹，杜绝类似的奸恶之事

恰恰是修道的一个很好的方式，修道自然的传道必须修道根本。不管人家有没有道，看你自己到底没有真修行说修道，不管别人事情不看环境，什么好环境，坏环境不看穷，则独善其身

假使过了二十几岁，结婚以后修道女性同男性一样，南线的道理也在其中，又要修到返老还童修道同十四岁以前的样子，身体上恢复童身，就像老子讲的专气至柔，如婴儿虎修道才快

在东方力气，昨天我是在南京，金钱跳在南京，昨天在郑江今天就在常州，您应该是在无锡，我在那边想，如果我不从沙粒蟹修摩托车，会不会一国修道南京一国修道，郑江一回去到唐州一回去到吴兴，绝无可能是不是只要你还给我们带来第二个是什么希望

不堪持赠军修道人不能说都要隐居山林，当今之事，隐居山林修道很不现实，但这种退隐精神要有对世俗名利，要淡陶井能远名，利弃相位而独修大道。历史上多少帝王成了过眼云烟，陶真人不论其精神文化遗产还是修正的道果