张居正讲解《大学•中庸》153---154页

2023-05-21 02:35:0203:39 9209

声音简介

[原文]《诗》日:“奏假无言，时靡有争。是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鋏钺。

[译文]《诗经》说:“进奉诚心，感通神灵。肃穆无言，没有争执。’所以，君子不用赏赐，老百姓也会互相劝勉:不用发怒，老百姓也会很畏惧。
[张居正讲解]《诗》是《商颂:烈祖》之篇。奏是进，假字与格字同，是感格。靡字，解做无字。鋏，是莝cuo斫zuo刀。钺，是斧。子思又引《诗》说，“主祭者进而感格于神明之际，极其诚敬，不待有所言说告戒，而凡在庙之人，亦皆化之，自无有争竞失礼者，此可见有是德，则有是化矣。是故其君子既能动而省察，又能静而存养，则诚敬之德，足以感人，而人之被其德者，不待爵赏之及，而兴起感发，乐于为善，自切夫劝勉之意，不待嗔怒之加，而自然畏惧，不敢为恶，有甚于鈇钺之威。”盖德成而民化，其效如此。是以君子惟密为己之功，以造于成德之地也。

[今评]《诗经》说，祭祀祷告时不用语言，这个时候就不用争议，因为话很多反而丧失了真心。圣人君子不需要去奖赏，他的百姓和他的朋友们就会努力勤勉地做事。不必动怒，百姓们就觉得比严苛的法律和刑法还要厉害。