感悟系列三

第一话《盲人画龙》
         很多人著书就如同盲人画龙，一半靠主观，一半靠脑补。如同一个双眼失明的人去绘画一条没有人见过的龙，如同一个智慧未开的人去描述一件不知道是否存在的东西。圣人讲道靠的是显现，只是把本来存在的道客观显化在世人面前，所以圣人讲道都是小心翼翼、如履薄冰，害怕被自己的主观所束缚。俗人写书靠的是主观理解和部分想象，用主观的认为来讲大道，用人为的脑补来体现自然，理直气壮、自信满满，就怕不够惊世骇俗。圣人害怕去讲道，而盲人自信能画龙。

第二话《能说的才是道》
        无穷的道不可说，因为说了就变成了有限。圣人认为无法言说的才是道，而我认为能够表达的才是大道。人有其心，天有其道，人心有限，而大道无穷。人无法穷道，却可以显理。不能说的只是少数人的境界，能够说清的才是普世的道理。无法说清的东西意义也不会重大，能够普世的才有大的作用。圣人知道无的境界，而我更相信有的作为。所以圣人死了，境界不会留下。而书籍保存了，思想可以流传。大道无穷，不能因为说不清就不去说。学海无涯，不能因为学不完就不去学。进步是因为可以积累，传承是因为可以表达。无穷的东西因为不能说明反而局限，有限的东西因为可以表达反而普遍。沉默不语的是因为学问太少，脱离世俗的是因为境界不足。能够表达的才是有用，能够普世的才是有道。对人者可说理，对天者可悟道。道可道之道，才是真的有道。

第三话《拔刀之后》
         修行就像拔刀，拔刀不难，难的是拔刀之后。不能为了修行而修行，不能为了拔刀而拔刀。刀拔出来了却不知道砍向何方，心放空了却不知道如何作为。把心灵的安静当做修行的目的只是一种迷失，真正的修行是在心灵安静之后。得道之后应该做什么，这才是修行的关键。得道之后无所作为，入空之后只剩安宁，就是为无而无，为空而空。肤浅的修行在心灵平和后就停止了，把起点当终点的人只是没有烦恼却未曾真正得道。有的人迷失在热闹里，有的人消失在寂静中。不悲不喜只是心，心静之后才是道。

第四话《洞穴》
不能独立思考的学习，就是走进了洞穴，不管你走的有多深，你的四周都是墙壁。在洞穴里迷路的人，看不到山洞外的世界。在他人的思想里迷路的人，看不到本来的存在。洞穴都有尽头，知识都有局限，知识的尽头其实无路可走。可惜的是很多人的知识量无法支撑他们走到尽头，更无法发现自己所能看到的世界从走入洞穴的时候就已经到头。很多人的学习，只是不停地在他人的洞穴里打转。

第五话《问天》
清醒来源于迷茫，进步来源于问题。不问者不得，多问者多得。道有大小，问有深浅。向他人请教是问学，从自然悟理是问道。问学的人可以得到答案，问道的人可以延伸更多问题。问学的人越问越少，因为觉得自己懂得多了。问道的人越问越多，因为知道自己开始深入了。学以致用没有错，但大部分人只是学以小用，满足小的用处而不追求更深入的道理。别人教你的都是小的知识，从自然参悟的才是大的道理，从询问到反问便是自我修行的开始。询问里没有道，因为道藏在对天地的反问里，懂道的人问天不问人。