声音简介
【原文】（12.12）
孟子曰：“君子不亮（1），恶乎执？”
【译文】（12.12）
孟子说：“君子没有诚信，能有什么操守？”
【注释】（12.12）
（1）亮：同“谅”。诚信；忠诚。赵岐注：“亮，信也。”
【本期解读】（12.12）
孟子曾说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”（8.11）似认为义重于信。本章则强调没有诚信，一切无从谈起。可见义与诚信都很重要，二者实际是统一的。
【原文】（12.13）
鲁欲使乐正子（1）为政。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”
公孙丑曰：“乐正子强乎？”
曰：“否。”
“有知虑乎？”
曰：“否。”
“多闻识乎？”
曰：“否。”
“然则奚为喜而不寐？”
曰：“其为人也好善。”
“好善足乎？”
曰：“好善优于天下（2），而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内皆将轻（3）千里而来告之以善；夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑（4），予既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”
【译文】（12.13）
鲁国有意让乐正子治理国政。孟子说：“我听到这个消息，高兴得睡不着觉。”
公孙丑问：“乐正子很有能力吗？”
孟子说：“不。”
公孙丑问：“有智慧谋略吗？”
孟子说：“不。”
公孙丑问：“见多识广吗？”
孟子说：“不。”
公孙丑又问：“既然这样，那您为什么高兴得睡不着觉呢？”
孟子说：“他这个人喜好善。”
公孙丑问：“喜好善就足够了吗？”
答道：“喜好善足以治理天下，何况一个鲁国？如果喜好善，那么四方之人就会不远千里赶来把善告诉他；如果不喜好善，他会说：‘嗯，嗯！我早已知道了！’这种嗯嗯的腔调、脸色拒人于千里之外。士人止步于千里之外，那些进谗言、拍马屁的人就来了。与进谗言、拍马屁的人在一起，国家想要得到治理，可能吗？”
【注释】（12.13）
（1）乐正子：孟子弟子乐正克。
（2）优于天下：“优于治天下”之意。朱熹《集注》：“言虽治天下，尚有余力也。” 优：宽绰；有余力。
（3）轻：容易；不以为难。
（4）訑訑（yí）：听别人意见时的不耐烦声音。
【本期解读】（12.13）
本章论乐正克好善。孟子认为，善是为政的根本，一个执政者好善，天下的善士都可为其所用，治理好国家便是容易的事。如果执政者不好善，阿谀奉承之徒便会蜂拥而至，想治理好国家是根本不可能的。一个人好善，便会吸收别人的优点，改正自己的缺点，不断完善自己（见3.8），这也是他重视善的一个原因。孟子曾提出，“徒善不足以为政，徒法不能以自行”（7.1）。但从其思想看，他更重视的还是善。这与他主张性善，重视本心、良心的思想是一致的。
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