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【原文】
孟子居邹，季任为任处守（1），以币交，受之而不报。处于平陆（2），储子为相，以币交，受之而不报。他日，由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间（3）矣。”问曰：“夫子之任，见季子；之齐，不见储子，为其为相与？”
曰：“非也。《书》曰：‘享多仪（4），仪不及物曰不享，惟不役志于享。’为其不成享也。”
屋庐子悦。或问之，屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”
【译文】
孟子在邹国时，季任代理任国国政，送来礼物与孟子结交，孟子收了礼物而没有回谢。孟子在平陆时，储子做齐国的相，也送来礼物与孟子结交，孟子收了礼物也没有回谢。后来，孟子从邹国到任国，前去拜访了季子；从平陆到了齐国，却没有拜访储子。屋庐子高兴地说：“我可得着机会了。”问道：“老师到了任国，去拜见季子；到了齐国，却不去拜见储子，是因为他是齐国的相吗？”
孟子说：“不是的。《尚书》说：‘进献看重的是仪节，仪节不够，礼物虽多，只能当做没有进献，因为心思不在进献上。’这是因为他没有完成进献的缘故。”
屋庐子听了很高兴。有人问他这件事，屋庐子说：“季子当时不能亲自去邹国，而储子却可以去平陆。”
【注释】
（1）季任：任国国君的弟弟。处守：留守。赵岐注：“任君朝会于邻国，季任为之居守其国。”
（2）平陆：齐国地名，即今山东省汶上县。
（3）连：屋庐子的名。间：指空子，可乘的机会。
（4）享：进献。多：重视。仪：礼仪；礼节。
【本期解读】
本章记孟子的处事态度。任国的季任和齐相储子都派人给孟子送来礼物，后孟子只拜访季任而不拜访储子。这是因为，季任当时代理任国国政，无法亲自前往邹国；而储子能够亲自去邹国，却只派人送来礼物。孟子生活的时代，礼制受到很大冲击，故孟子不看重礼仪的形式，而强调内在的“志”，即动机和情感。孟子对季任与储子的不同态度，无疑即是这种精神的体现。
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