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作为神的黄帝诞生的具体时间难以确定，作为族群首领的黄帝大约生活在距今4700年前后。此时的中国在黄河长江两大母亲河的滋养下，产生了大大小小很多个族群，族群的基本构成是基于血缘关系结合起来的氏族。
氏族最早以母系血缘为序，后来转变为以父系连接，与之伴生的是等级观念的萌芽。同一血统的氏族在一起组成部落，多个部落又逐渐聚集成群，到黄帝所处的时代，社会组织已日渐庞大。
传说中，轩辕氏黄帝出生于黄河中游，它所在的族群与地处东部沿海的东夷族、中南区域的炎帝部是当时最重要的三大力量集团。
如果说创世之神的故事投射的是人对基本生存的思考，众神的时代投射了人对自然秩序的思考，那么现在需要思考另一个问题了，那就是人与人、族群与族群之间的关系，这种关系就是后世所说的政治。
战争是政治的重要组成部。战争的历史和人类的历史一样久远，丛林中与野兽搏杀的记忆还未消散，人与人的存亡之争已经开始了。族群的形成和壮大，使单打独斗发展成了有组织、有规模的战争，血腥与死亡的阴影笼罩着每一个渴望活下去的人。
冷兵器时代的残酷厮杀已十分遥远，但直到今天，战争的本质从来没有改变过。可以理解与共情的是人类亘古不变的痛苦和困惑，要怎样才能获得更加安稳的生活？如果多个部落成为一体对资源进行合理分配，战争是否就可以避免？谁能担负起这样的使命？
黄河边新生的那个婴儿似乎就是为了这一使命而来，并且他身负天赐的权力。权力的正统性，这一中国数千年政治体制中至关重要的命题，在传说中已见草蛇灰线。
婴儿在文明的摇篮里诞生，在黄土地上长大成人。他生来有灵性，很小就会说话，幼时机敏，少时敦实可靠，成年后聪明而强壮。他很快便从族群中脱颖而出，成为部落首领。
这些关于黄帝的描写来自司马迁，他仿佛是在告诉我们，虽然身携神力，但轩辕氏黄帝完成了一个人所必经的成长，完成了在人群中成为领导者的历练。他和族人生活的黄河流域水土丰裕，族群发展到了关键阶段。冉冉升起的首领黄帝知道，他要面对的重大问题是与外部力量的关系，一直以来，各部公认的强者是炎帝。
————五帝2
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