《行香子·芙蓉》明·高启(赏析)

2024-04-20 06:21:5502:15 56
所属专辑:中华古诗词
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行香子•芙蓉

明•高启


如此红妆,不见春光,向菊前、莲后才芳。雁来时节,寒沁罗裳。正一番风,一番雨,一番霜。

兰舟不采,寂寞横塘。强相依、暮柳成行。湘江路远,吴苑池荒。恨月蒙蒙,人杳杳,水茫茫。


【词句注释】

1.行香子:词牌名。双调小令,六十六字,上片五平韵,下片四平韵。芙蓉:此指木芙蓉。木芙蓉,俗称芙蓉、芙蓉花,又称木莲等,落叶灌木或小乔木,叶掌状,秋季开白色或淡红色花,结蒴果。

3.红妆:本指妇女的盛装,亦常借以喻花。苏轼《海棠》诗:只恐夜深花睡去,更烧高烛照红妆。

4.沁:气体或液体等深入或透出。此处意为寒气袭透了绣罗衣裳。

5.横塘:水塘。这里指荷花塘。

6.湘江:即湖南之湘水。因与此水有关的历史故事、神话传说甚多,故古诗文中多用。吴苑:指吴王之苑,亦称长洲苑,地在今苏州一带,是以江水洲为苑


【白话译文】

这么美丽,却见不到春光,在秋菊之前,莲花之后才有芳香。此时已是大雁南飞,寒意侵人之时,只能在一阵阵风,一阵阵雨,一阵阵霜中开放。


开花时没有兰舟来采,在横塘中倍显寂寞孤单,傍晚勉强依着残柳排成行。湘江路遥远,吴苑池荒凉,只能遗憾月色蒙蒙,人迹杳杳,烟水茫茫。


【创作背景】

这是一首咏物词,当作于明初,而具体创作时间难以考证。咏物之作大多是有寄托的,即如沈祥龙《论词随笔》所说:“身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,非沾沾焉咏一物矣。”这说得很明白,诗人咏物无非托物言志。高启这首咏物词也是如此,借写芙蓉之不见阳春、不与群芳争艳、孤独自处,寄寓了自己幽栖寂寞之怀。词中表现的芙蓉受冷落的凄苦境遇当与明初严酷的社会政治背景有关。


【作品赏析】

《行香子·芙蓉》是明代文学家高启创作的一首词。此词上片写芙蓉花不见春光,雨打霜欺,状其所逢时令之萧瑟;下片集中笔墨写芙蓉花境遇之凄苦孤寂,寄寓了词人幽栖寂寞之情怀。全词情景交融,含蓄蕴藉,尤其是结尾,有一唱三叹的效果。(请微信识别首尾图二维码关注微信公众号,获取更多、更详古诗词赏析、同步练习资料。)


“红妆”本指妇女的盛装,亦常借以喻花。苏轼《海棠》诗:“只恐夜深花睡去,更烧高烛照红妆。”本词则以红妆指芙蓉。芙蓉花开在菊之前,荷之后,《东池看芙蓉》称:“江天摇落逢秋杪,满目残荷与枯蓼。东家喜有木芙蓉,几树繁花依绿沼。”(此木芙蓉即是本词所咏之芙蓉,芙蓉又可指莲花,则又称水芙蓉。)时至秋末,百花差不多已开尽了,此时芙蓉花才得迟迟地展露她的娇容,可是等待她的再也没有明艳的春光、和煦的夏日,而只是一番风,一番雨,一番霜的肃杀秋令了。


上片作者写芙蓉花不见春光,雨打霜欺,状其所逢时令之萧瑟;下片则集中笔墨写其境遇之孤凄。


“兰舟不采,寂寞横塘”,兰舟采莲是江南自古以来的习俗,莲花真是太被人们宠爱了,人们种植它,采撷它,欣赏它,歌咏它。相比之下,苏州城外横塘的木芙蓉便太不幸了,她既无人采撷,也无人关注,寂寞地自生自灭。有谁与她作伴呢?“强相依,暮柳成行”,看来只有老去的杨柳成行,和她相互依傍了。由此想起一度盛植芙蓉的湘江、吴苑,如今是路远池荒,那里的芙蓉也不会有什么好运吧!芙蓉花备受人间的冷落,境遇是如此可怜,所剩下的唯有恨了。恨月蒙蒙,人杳杳,水茫茫。


历代诗人中咏芙蓉的不少,却极少写得像高启这首词这样,凄凉伤感。如柳宗元诗:“盈盈湘西岸,秋至风露繁。丽影别寒水,秾芳委前轩。”(《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》)杨万里诗:染露金风里,宜霜玉水滨。莫嫌开最晚,元自不争春。”(《拒霜》)方岳诗:莫惊坠落添新紫,更待微霜晕浅红。却笑牡丹犹浅俗,但将浓艳醉春风。”(《木芙蓉》)再如《群芳谱》称芙蓉:此花清姿野质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨东风,可称俟命之君子矣。虽也写到芙蓉的寂寞,却无怨恨情绪。高启便不同了,《行香子》词既恨时令,又恨人事。《东池看芙蓉》诗末写道:“兰舟虽无美人采,日暮孤吟自行绕。明朝重到恐销魂,零落红云波渺渺。”寂寞之外更是不胜孤凄,以至恐惧,大有朝不保夕之感。为什么怨恨、忧患如此之深呢?这固然有词人个性上的原因,他自负高才,看不惯世俗之龌龊;另一方面,这恐怕也是元末明初士大夫知识分子的普遍情绪。当时群雄逐鹿,士人们能有什么作为呢?宋濂和刘基算是有眼力的,辅佐“明主”,成就帝业,自己也成了开国的功臣。但其他依附于张士诚、陈友谅、何真等的文人,其命运便相当悲惨了。如吴中十子、南园五子,大都不得善终。并且由于朱元璋生性猜疑、忌刻,即使是效忠于他的宋濂、刘基也未见得能得到信任。后来,宋濂谪死道中,刘基不见用而辞官,最后可能被毒死。明初文字狱在中国历史上是相当有名的,高启便因此而被腰斩。在这样严酷的社会气氛下,士人们惴惴不安,不知什么时候灾祸会莫名其妙地降临到自己头上。这便是元末明初文人们突出的时代心理。明白于此,我们便不难理解高启这首《行香子》为什么那么怅惘,那么凄迷,以至那么绝望了。


这首词既恨时令,又恨人事。芙蓉美丽却只开放在菊前莲后,不与他花争艳承受着“一番风,一番雨,一番霜”的摧残,但“路远”“池荒”“人杳”“水茫”,对于未来的生存倍感迷惘,这其实就是作者自身的写照。


【作者简介】

高启(1336年-1374年),字季迪,号槎轩。长洲(今江苏省苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。元末明初诗人、文学家。


明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。


高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。


高启诗兼采众家之长,无偏执之病。但从汉魏一直摹拟到宋人,又死于盛年,未能熔铸创造出独立的风格。反映人民生活的诗质朴真切,富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨,风格雄劲奔放。有诗集《高太史大全集》,文集《凫藻集》,词集《扣舷集》。(请微信识别二维码关注微信公众号,获取更多、更详古诗词赏析、同步练习资料。)


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