文成公主是唐太宗年间任城王李道宗的女儿，她聪慧美丽，知书达理，自幼受家庭熏陶，学习文化，并信仰佛教。641 年，奉唐太宗李世民之命远嫁西藏，在她所带的嫁妆中，有一幅《步辇图》这样特殊的珍宝………
《步辇图》是一幅设色绢画，由唐代著名画家阎立本绘制，长为 129.6厘米，宽为38.5厘米。它是中国传世十大名画之一，现被珍藏于北京故宫博物院之中。这幅画的设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落且富有变化，是唐代绘画中的代表性作品，具有极高的历史与艺术价值。
《步辇图》以贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
画面中的人物，不但形神兼备，而且性格分明。画面的右侧，是在宫女的簇拥下端坐步辇中的唐太宗，这是全图焦点。画中的唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，充分展示出一代盛唐明君的威仪与风范。为了更好地突显出唐太宗的至尊风度，阎立本巧妙地运用了对比的手法进行衬托。在步辇的前后左右，分列着九名宫女。她们有的在抬辇、扶辇，有的在持扇、打伞，各司其职且神态不一。作者以她们娇小、稚嫩的体态来映衬唐太宗的壮硕与凝定。
在画面左侧，有位拱手肃立者，就是吐蕃使者禄东赞。他举止恭谦，敬畏且沉稳。细观他的容貌，丰满的脸颊加上黑色的络腮胡须，矫健中略带几分粗犷的性格特征。特别是额头处那几道长长的皱纹，与质朴的颜面相融合，更体现出他的才智与丰富的阅历。
从构图角度来看，这幅画将所有人物分成了两组。它以画卷中的轴线为界，左侧的三人依次排开，且井然有序，没有任何装饰，规矩中略显几分拘谨。右侧则是以唐太宗为中心的人群，无论是左右簇拥的仕女形象，还是作为装饰物的步辇、旌旗等，皆把人物的布局按照功能自然分工成不同的角色，而且仕女的飘飘衣带与迎风招展的冕盖，都有意刻画出一种充满安详、和善、柔情的情调。左右两侧的对比，特别是译官诚惶诚恐、谨小慎微的神态与仕女们仪态万方、神情自若的表情，形成了鲜明的对比。在这一张一驰、一柔一刚的对比中，使感官视觉得到了充分的享受。
从绘画艺术的角度来看，阎立本对人物、细节等方面的表现技巧已经相当纯熟。对于衣纹器物的勾勒，墨线在圆转流畅中略带坚韧，真正做到畅而不滑，顿而不滞。画面中主要人物的神情举止，更是表现得栩栩如生，且能曲传神韵。作者在图像的局部，配以晕染调色。如在人物所着靴筒的折皱处，显得极具立体感。全卷的设色浓重且淳净，交错安排大面积的红绿色块，极富韵律感与鲜明的视觉效果。
《步辇图》的独具匠心之处，在于阎立本没有描绘文成公主出嫁的盛大场景，也没用刻画期待和喜悦的松赞干布迎亲场面，而是选择了唐太宗接见禄东赞这一高端会见的历史场景。画卷生动再现了唐王朝与西藏联姻的历史，突显了两者间的亲密关系。
明明这幅画中联姻的两个主角都没有出现，却仍然被称为是唐王朝汉藏联姻的见证呢？
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