尸位素餐的典故

尸位素餐的典故如下：

尸位素餐这个成语出自东汉·班固《汉书·朱云传》：今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。意思是说，许多官员占着职位，不做事、不作为，就像没有实际工作一样，只是白吃干饭。

沐猴而冠这个成语出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。意思是说，楚国的人外表虽然装扮得很威严，但实际上并没有真才实学，只是徒有外表。后来，沐猴而冠用来比喻外表装扮得很威严，但实际上并不具备真才实学的人。

以上就是尸位素餐和沐猴而冠这两个成语的出处和解释。这两个成语都表达了对某些官员或人的不满和批评，提醒人们要有真才实学，不要徒有外表或只说不做。

详细介绍如下：

尸位素餐意思是占着职位却不履行职责，只是白吃干饭，比喻不称职的人或者不做事的人。这个成语出自东汉·班固《汉书·朱云传》，原文是今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。

意思是说，许多官员占着职位，对上不能辅佐君主，对下也不能有益于百姓，只是白吃干饭。因此，尸位素餐这个成语用来形容那些没有实际贡献的官员，只是徒有其位而已。

沐猴而冠意思是猴子戴上假的冠冕，形容外表装饰得很威严，但实际上并没有真才实学的人。这个成语出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，原文是人言楚人沐猴而冠耳，果然。

意思是说，人们都说楚国人外表威严，但实际上并没有真才实学。因此，沐猴而冠这个成语用来形容那些只是徒有外表，但没有实际才干的人。

汉成帝的时候，有个叫朱云的人，从小习文练武，长大后不但很有才华，而且身体健壮，据说身高八尺，体壮如牛。当时，汉成帝重用一个叫张禹的人。张禹原先是汉成帝的老师，能当皇帝的老师，说明他肯定挺有文化。