心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。 是什么意思

执取事物外表是它教外道，非激雀正统佛教……若能觉悟自我真实扮携性，就能脱离生灭假相，实现无烦恼生死的极乐厅铅伏。注意：佛说的心不是思想意识心，是法性、即所有事物情的本质…是宇宙实相…同时也是我们真性，是一切一切的根本！佛学是觉悟学，在于挖掘宇宙根本实相，非同其它教门学科只从事物表面或表里层研究人生世界。

心外见仿尺肢法指的是理论，从人家的教导获得的知识。悟自心就是自心开悟，自己的智慧开启了，也叫开佛知见，也就是见性成佛，自然就离生死入涅盤。
即使是佛教的理论也是外，所以也叫法尘，如果不悟自性，无论你掌握哪一家的理论也都属于心困念外见法。只要不悟自心，都叫做外道或者道外，因为没入道，因为不悟本备世心。只有悟了本心，才不是外道。

如果在本心之碧唤明外见法，那就入链型了外道。明悟了自己的内心，就超脱了生死，就达到了不生不灭的境界。

佛教悔告教义从根本上来讲是唯心主义的世界观。 法存在于你的心中，不在于外。

何其自性，本不生灭。此侍轮何其自性，本自具足~我们的真心，就是万事万物一切的本源。如果能够找回自谈巧己的本来真心，就是佛，就不生不灭了。如果以为心森信外有个什么法，什么佛可以求得，那都是心外求法的外道，就算你得到最极致，也不究竟，终究还是要入轮回的。