《失窃的孩子》这本书的结局和剧情是什么？

《失窃的孩子》（美）

凯斯·唐纳胡　著　柏栎　译

人民文学出版社2007年5月版
《失窃的孩子》这本书是一个关于孩子和换生灵的故事，也是关于放弃仇恨，寻找幸福的故事：换生灵绑架一个人类小孩，自己变成小孩，被偷走的小孩则被替换成换生灵。换生灵也并非是恶魔，尽管它们确实使一些父母疑窦丛生从而导致出自杀的悲剧来，但它们原本，也就是一些人类的孩子。它们的存在无非
印证了一个人类历史上几乎共有的杀婴传统，“在中世纪的欧洲，如果父母生出一个患有疾病的孩子，他们会刻意把孩子当作其他种类的生物。他们会说，魔鬼或‘精灵’半夜里来偷走了他们的亲生孩子。”

孩子和换生灵都得努力挣扎，坚持活下去。

从换生灵偷走孩子并把自己变得和孩子一模一样那一刻开始，他就要努力弄清自己呆的那一家的家庭历史，比如对以前生日聚会的记忆。还得记住，要长大。换生灵是永远不会长大的，所以需要忍受痛苦和折磨，每天晚上将自己身体的其他部分拉伸一点儿。

比身体更难办的是抵御家人和来自自己的疑心的侵蚀。亨利·戴就得无时无刻不提防自己父亲的怀疑，他很害怕被父亲发现是一个换生灵。在他自己也成为父亲后，他不得不提防身边的每一个小孩，除了他的儿子之外，别的小孩都有嫌疑。“他们都有可能心怀鬼胎。每个孩子明亮的眼睛后面都隐藏着一个世界。”在疑心发展到一定程度后，亨利·戴渐渐憎恨起他曾与之共同生活过的换生灵来，认为一切都处于它们的威胁之下。这种憎恨真正剥夺了他的幸福生活的可能：他老是自言自语，随着他越变越怪，朋友们都从他的生活里消失了，他的妻子只能生活在边缘地带，因为他大部分时间都把自己锁在房间里。生命变成了一种苟延残喘的绝望的消磨。

但从总体基调而言，这是一个如此悲伤而诗意的故事，好几处细节，都有催人生泪的作用。无论是换生灵还是孩子，身体在短暂的适应期后都能向各自世界所要求的日常生活状态妥协，然而心灵世界呢，心灵的妥协本身就是一种苦苦挣扎，需要妥协因为需要认命，认命的同时还要学会左右自己被局限的那份未来。作家的高明之处正在于以现实主义笔法，完全像描写平常人那样描写换生灵们，没有赋予它们神奇的魔力，因此，尽管有这样一个神话似的背景，它与普遍的玄幻作品却大有不同，它们不是人类，但仍然向往着曾是人类的孩子的生活，为此它们可以自私地前去偷窃，但也可以放弃，这样孩子可以仍然活在孩子的世界里。但是，这真的只能是它们该做的事情吗？在几乎已经不存在大片森林的国家，它们又该去哪里生存呢？真的只有这样一种，并不如意的结局吗？

四十年代的一个平凡夏夜，负气的男孩亨利·戴离家出走，躲进了森林里的某个树洞中，在那里，他被一群仙灵绑架。于是，这群在黑暗中秘密生活、等候百年的仙灵，其首领就此有了轮回的机会，他用亨利·戴的外表重返人世，展开新的生活。那个被仙灵抓走的男孩，历经溺毙而后复活的仪式，重生为仙灵，就此告别文明世界，永远以七岁的外表游荡在森林中，再也不会长大。仙灵们唤他为“安尼戴”，时光流徙，往事褪色，安尼戴与其他仙灵们一同在星空下高歌，在雪夜里沉眠。他淡忘了语言和姓名，却努力想要记住自己的家人与过去，也试图要理解这个浅薄的世界。假扮的小孩在人群中隐瞒着自己真实的身份，却无法掩藏自己神童般的钢琴天赋，更无法阻止那些总是在梦中涌现而出的记忆。他费尽千辛万苦，寻找一个德国少年钢琴家的真实故事，最后赫然发现：那正是一百多年前的自己。两个被交换命运的孩子渐渐成长，他们的生命几度交会，却都擦肩而过。文明的脚步向森林不断逼近，当假扮的人类日益负疚濒临崩溃，当森林里的仙灵死伤四散终日逃亡，他该如何得到灵魂的救赎？他又该如何夺回自己的人生？

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