江西方言的客家语

客家语和赣语有一些相似的地方，比如古代的全浊声母字，今天读塞音和塞擦音时，为送气的清音，这一点客家语和赣语是一致的。但是，它们之间的区别还是非常清楚的，很重要的一点就是自我意识上的方言区别。客家语地区的人不论老少都说自己的话是客家话，称自己是客家人。他们许多人都知道自己的祖上是什么年代从什么地方迁来本地的。比如铜鼓的客籍就是清朝康熙至乾隆年间从广东梅州和福建汀州迁来的。一位南康人介绍自己的祖籍是广东河源县，至今仍称他们的方言为“河源声”。一位定南人则说自己的祖上是明朝戚继光平倭时从福建迁来定南。与客家语区邻近的赣语区的人也说自己的话不是客家语，自己不是客家人。永丰县南部沙溪乡的方言虽然有些客家语的特点，然而赣语的特点毕竟占上风，当地人说：我们沙溪不说客家话，南面的某乡某乡才是客家话呢。再如赣南信丰县城和附近农村说西南官话，但是当地人很清楚本县哪儿的话是客家语，界限一直明确到具体的自然村。
赣语和客家语在词汇上的差别也是不可忽视的。赣语说“吃茶吃烟吃苦吃不消”，客家语说“食茶食烟食苦食毋消”；赣语我的说“我个”，客家语说“介”；赣语说“是”，客家语说“系”；赣语说“活鱼”，客家语说“生鱼”（相对“死鱼”而言）；赣语说“今日”，客家语说“今晡“。
在语音方面，客家语最大的特点是：古代的次浊声母上声字有许多今读阴平调，如“野尾有暖软冷马买领”等字，客家语区很多地方都读阴平调，而赣语区这些字几乎没有读阴平的，一般都和普通话一样读上声。
另外，从一些零星字音上也可看出客家语和赣语的区别，如“裤”字客家语读[f]声母，赣语多读[k‘]声母，所以客家语区的人经常把裤字不规范地简写成“衭”字。又如“扶”字客家语读[p‘]声母，赣语读f声母；“产”字客家语读[ts‘]声母，赣语多读[s]声母。在入声分阴阳的地方，通常情况是，客家语“六”字阴入，“绿”字阳入；而赣语却是“绿”字阴入，“六”字阳入。