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智者与愚者
从前有两个猎人，一个是智者，而另一个则是愚者。

一天，两个猎人结伴进山捕猎。智者在环顾四周熟悉环境时，忽然看到了一只野猪正在一棵树下吃松果。当时，愚者也发现了，他连想也没想，就冲了过去……野猪听到响动，立时警觉起来。不待愚者开枪，野猪就一头撞向愚者，吓得愚者只好惊惶失措地跑开了……而智者显然不像愚者鲁莽。他一见野猪向愚者冲撞过去，就急忙想起了对策……他动作敏捷地打开了一个随身带来的箱子，拿出针筒……智者悄悄地靠近了野猪，眼疾手快地把麻醉药注入了野猪的躯体之内。野猪拼命地挣扎着……过不多久，野猪晃晃悠悠地倒下了。智者满载而归，而愚者却一无所获。

事实证明：先思而后行者总要比莽撞行事的强得多！

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

过河是为了结婚，过河就是谈恋爱，成功的过了河就是成功的过了恋爱关走进了婚姻的殿堂。
公主和王子没有恋爱过，只是因为对方是王子，自己是公主，所以憧憬着一段美好的婚姻，而且公主和王子的结合从来就是理想世界里面的事情，公主这是“一头热”。
王子从始到终都没有出现，一方面可以解释为真正理想的“王子”世界上本来是没有的，另一方面公主等了很久就是没有等来心中的王子，可以理解为王子对公主其实并不在意，王子有王子自己的“幸福”。
驴和公主搭讪，恋爱有很多就是从有意或无意的搭讪开始的。
公主在没有等来心目中的王子的情况下，开始观察和留意身边的“驴”了。
公主在没有等来心目中的王子的情况下，勉强答应了同驴的“交往”。但是开始交往的时候，心中想的仍然是心目中的王子。
在同驴交往之前，公主实际上和驴有约定：我想嫁的还是王子，你驮我过河的条件是必须不能影响到我要嫁王子这件事情。
在经过公主和驴的一段博弈后，公主最终上了驴的背，驴也最终在接受公主条件的情况下驮上了公主。
对驴提出没有眼泪的解释，应该说驴被第一个女孩伤害过。（后面会提到的）
公主若带驴回家，驴就能和公主在一起，尽管不能和公主结婚，但必尽能在一起了。
第一次驮女孩过河的驴是初恋的驴，初恋无所谓伤害，也就无所谓不堪重负，而且初恋的驴一定很用心，所以能顺利过河。
以后的为什么都湿了呢？有两种可能，一是和公主的情况是一样的，另外是驴可能没有用心。
第一个女孩在过河前肯定答应了带驴回家，但是过了河以后却把驴抛弃了，驴因此受到了极大的伤害，也许因此对“眼泪”不堪重负。
公主和驴都是久经情场的老兵了。
第一句：
“人只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。”
——这是驴内心的真实写照。受到过伤害的驴这时候已经不太知道或者说不敢怎么全心全意的爱别人了。
公主在和驴“有条件的交往”的过程中逐渐的爱上了驴。
驴也渐渐的爱上了公主。
但是有阴影存在——他们从前的经历，还有“王子”的存在。所以驴忧郁、叹息。
驴是还算负责任的驴，因为公主落泪前，衣服真的没有被弄湿，尽管睡着了，毫无防备。这也说明，驴真的对公主用心了。
公主真的爱上了驴。想到公主不能和驴结合，过了河就要嫁给王子了，和驴的交往也就结束了，世上本来就不存在像童话那样美好的事情，所以伤心的落泪了。
落泪刺到了驴的伤心处。
驴果然不堪重负，弄湿了公主的衣裙，伤害到了公主。
两个人的分手有时候很简单，就因为两句承诺，也很沉默，就像公主和驴。驴也毫不掩饰的走向另一个美丽的姑娘。
“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”
驴忽然说道：“这是第二句箴言。” ——人只有一腔爱情，同时爱很多女孩是不可能的，但是女孩却不只一个，也就是说，选择的对象可以很多。
公主在身体和心理都受到伤害的情况下，独自走过了河，也就是说，这段恋爱是不成功的。
白兔是另外一个对公主仰慕的人，一定默默的留意了公主很长很长时间了。在公主受到伤害的时候来到公主身边，提出“和公主过河”。但是身心疲惫的公主这个时候需要的是安慰，并没有想到还要再次“过河”。
“我爱我的爱情。”——这体现了驴的自私，顾着追求自己的爱情自己的幸福，但是却不顾虑公主的感受。驴说第一次以后的爱情为的都是自己，驴也是这样做的。 请注意，王子自始至终都没有出现，尽管公主后来受到了伤害。所以对王子的理解，有前面说的两种解释。
这个寓言不是古老的寓言，因为它肯定在“青蛙王子”之后，猜测是一个被爱情伤害过的人写的