男妓文言文

1. 能言之鸭 古文阅读答案

1：陆龟蒙才华名扬四海，住在吴中，然而性情轻浮。有太监自长安至杭州，在水边看见了一只花鸭，乘舟经过陆龟蒙所居之地，用弹丸击绿头鸭，看守的人告诉了陆龟蒙，于是（他）乘着小舟，写下了表章，告诉宦官说：“此鸭乃非常之鸭，它会说人话，我才准备献给皇上，你为什么要把它杀死？”于是就拿表章给内官看。内官听后既吃惊又惭愧，送上银盏，临走的时候询问道，这鸭子会说什么话。龟蒙答道：“常常叫自己的名字罢了。”

2：惊是吃惊鸭子的不平常，惭是对自己打死鸭子的行为感到无地自容

2. 能言之鸭的文言文

能言鸭（能言鸭）

唐 陆龟蒙 故事。

比喻文人囊中虽无所有，但其才智足以惊人。

宋 苏轼 《戏书吴江三贤画像·陆龟蒙》诗：“千首文章二顷田，囊中未有一钱看；却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。”

王十朋 集注引程璌曰：“ 陆龟蒙 有鬭鸭一栏，颇极驯养。一旦驿使过焉，挟弹毙其尤者。龟蒙曰：‘此鸭善人言，见欲附 苏州 上进，使者奈何毙之？’使人惧，尽与橐中金，以窒其口。徐使问人语之状， 龟蒙 曰：‘能自呼名耳。’”

宋 辛弃疾 《六么令·用陆氏事送玉山令陆德隆》词：“便整 松江 一棹，检点能言鸭。”按，用 苏 诗改作，亦见 明 陈汝元 《金莲记·生离》。

3. 文言文能言之鸭 翻译

能言之鸭 陆龟蒙才名播海内，居吴中，然性浮薄。

时有内官，经长洲，于水滨见一花鸭，弹之而毙。守者告之，乃乘小舟，修表章，告内官曰：“某养此鸭，能人言；方欲上进，君何杀之？”乃将表示之。

内官惊而且惭，酬之银盏。临行询之，竟解何言语。

陆曰“教来数载，能自呼其名尔！” 译文： 陆龟蒙才华名扬全国，居住在吴中（今苏州南部），然而性情轻浮。有宦官乘舟出行经过苏州陆龟蒙所居之地时，在水塘边看见了一只花鸭，于是用弹丸攻击而杀死了这只鸭子。

牧鸭的人告诉了陆龟蒙，于是（他）乘着小舟去见宦官，写下奏章，对宦官说：“我养的这只鸭子，它会说人话，我才准备献给皇上，你为什么要杀死它？”于是就拿奏章给内官看。宦官听后既吃惊又惭愧，把银盏送给他。

临走的时候询问道，这鸭子会说什么话。陆龟蒙答道：“，教他好几年，能叫自己的名字罢了！”。

4. 文言文摘抄

求鸭搦兔 苏东坡《艾子杂说》

昔人将猎而不识鹘，买一凫去原上，原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地。再掷之，又投于地。至三四。凫忽蹒跚而人语曰："我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以掷之苦乎？"其人曰："我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶！"凫举掌而示，笑以言曰："看我这脚手，可能搦得他兔否？"

译文：买鸭捉免

从前，有一个人要去打猎，可是他不认得鹰隼，买了一只鸭子，就到野外去了。

一只兔子突然窜出来，他立即扔出鸭子，要它去追捕。鸭子飞不起来，跌到地上。他抓起来再一次扔出去，鸭子还是跌到地上。这样重复了三上次，鸭子忽然从地上站起来，一摇一晃地走到主人面前，向他解释说："我是一只鸭子呀，被人杀了吃肉，才是我的本分，为什么非要让我去追捕兔子不可呢？"

那个人说："我当你是只鹰隼，可以追捕兔子，没想到你竟是只鸭子呀！"

鸭子举起脚掌给主人看，说，"你看我这样的脚掌，能够抓到兔子吗？"

寓意：要正确发挥一个人的作用，必须知道它的长处和短处。

一叶障目

楚人居贫，读《淮南子》：“得螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我否？”妻始时恒答言见，经日乃厌倦不堪，给云：“不见。”默然大喜。赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末。官大笑，放而不治。

译文：

楚国有个人非常贫苦，读了《淮南方》，知道螳螂捕捉知了时用一片树叶把自己遮蔽起来，就可以隐形，使知了看不到自己。于是，他便站在树下仰面朝上，摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候知了的时候，他便把这片树叶摘了下来，结果树叶掉落在地上，而树下原先有许多树叶，再也分不清哪一片树叶是他想用来隐形的。于是他扫了好几斗树叶回去，一片一片地拿来遮蔽自己，还不时地问妻子：“你看得见我吗？”

妻子开头总是说：“看得见。”被他打扰了一整天，已经厌烦极了，丈夫仍然纠缠不休，妻子就干脆哄骗他说：“看不见了。”这个人嘿嘿地笑了起来，显得异常高兴他还着这片树叶跑到街上去，当着别人的面偷东西，给官吏抓着送到县衙门去了。县官审问他，他便把此事的始末原原本本地说了一遍。县官听了大笑不止，没治罪就把他放了。 。。。

【说明】这则寓言故事讽刺书呆子，同时也讽刺那些干坏事的人——他们总以为有什么高明手法可以把不光彩的事遮挡起来，其实，纸是包不住火的。

宣王好射

原文：

宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰："不下九石，非大王孰能用是？"宣王悦之，然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。

译文：

齐宣王喜爱射箭，喜欢别人说他能够使用强弓，其实他用的弓只不过三石。他在大臣面前显示弓，大臣们都拉着弓试一试，都只拉到满弓的一半，都说："此弓不少于九石，除了大王谁能用它？"齐宣王非常高兴。但是，宣王用的不过是三石的弓，而他一辈子都以为自己用了九石的弓。三石是真实的，九石是虚名。宣王喜欢的是虚名而失了真实。