赵误子文言文翻译

1. 古文赵某误子的翻译

翻译：

有个姓赵的人，是吴国人，家里很富有，他有三个儿子。他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业。

有一位老头好心劝告他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们靠什么去生活？应当让他们现在学习本事，以后才能有本事独立生活。”姓赵的人不听劝告，继续放纵儿子们。

不久姓赵的人死去了，资产更加都被他的儿子挥霍光了。三个儿子中有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿得趴倒在路边。人们都说：“这是自作自受！”然而这难道不是他们父亲在计划孩子的未来时见识太浅吗？

扩展资料：

1. 《赵某误子》是一篇文言文章，启发人们教育孩子不能太宠爱孩子放纵孩子，是时候就该让他们学会自己做事，学会独立，并养成勤劳节俭的良好习惯，不然反而害了孩子，做父母的要以此为戒。

2. 赵某误子原因有三：

1、父亲纵容、娇惯孩子。导致孩子每日挥霍不务正业。

2、不听劝告，对将来没有考虑，计划孩子的未来是没有远见。

3、教育不当，使之游手好闲，没有生存本领。

2. 古文赵某误子的翻译

赵某者，吴①人也。家富多藏，有子三。三子皆不学无术，恃②父多金，朝夕挥霍。有一叟相劝，曰：“尔之子，俱游手好闲，一旦尔殁，将何以自食？当戒之从学，而后自立。”赵某勿之听，恣③子放荡。寻赵氏卒，其子益挥霍无度。未久，资财尽。三子者，或乞食于街市，或盗窃于邻人，或饿仆于路侧。人曰：“此乃自食恶果也！” 然岂非其父之计短也！

注释：

1.吴：古地名，今江苏苏州一带。

2.恃：倚仗。

3.恣（zì）：放任。

4.俱：都。

5.寻：不久。

6.或：有的。

7.仆：向前倒下。

8.乃：是。

9.戒：同“诫”

10.叟：老人

11.逝：去世

12.当：应当

13.弗：不

14.益：更加

15.然：然而

16.岂：难道

17.计：计划、策略

18.术：学问，也可指技术

19.竭：竭尽，用尽

译文：

有个姓赵的人，是吴国人，家里很富有，有很多收藏品，还有三个儿子。三个儿子都不学无术，倚仗父亲有钱就每日挥霍不务正业。有一位老人劝他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们怎么能靠自己的力量生活？应当让他们学习本事，然后才能有本事独立生活。”赵某不听他的劝告，继续放纵儿子们。不久赵某死了他的儿子们更加挥霍没有节制。没多久，资产都被挥霍空了，三个儿子有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿倒在路边。人们都说：“这是自作自受啊！”这难道不是他们父亲的谋划短浅吗！

启发：

做父母的要以此为戒，不要太过于溺爱孩子！

3. 求古文《赵某误子》译文

《赵某误子》 作者：无名氏 原文： 赵某者，吴人也。

家富多藏，有子三。三子皆不学无术，恃父多金，朝夕挥霍，不务正业。

有一叟善意相劝，曰：“尔之子，俱游手好闲，一旦尔殁，将何以自食？当戒之从学，而后自立。”赵某勿之听，恣子放荡。

寻赵氏卒，其家财竭。三子者，或乞食于街市，或盗窃于邻人，或饿仆于路侧。

人曰：“此乃自食恶果也！” 然岂非其父之计浅也！ 译文： 有一个姓赵的吴国人，家里很富有，他有三个儿子。他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业。

有一位老头好心劝告他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们靠什么去生活？应当让他们现在学习本事，以后才能有本事独立生活。 ”姓赵的人不听劝告，继续放纵儿子们。

.不久姓赵的人死去了，资产全被他的儿子挥霍光了。三个儿子中有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿得趴倒在路边。

人们都说：“这是自作自受！”.然而这难道不是他们父亲在计划孩子的未来时见识太浅吗？ 扩展资料： 《赵某误子》是一篇文言文章，启发人们教育孩子不能太宠爱孩子放纵孩子，应该让他们学会自己做事，学会独立，并养成勤劳节俭的良好习惯，不然反而害了孩子，做父母的要以此为戒。 部分词语注释： 恃：shì 依靠；凭借。

《论积贮疏》：“故其畜积足恃。” 恣：zì 听任；任凭。

《触龙说赵太后》：“恣君之所使之。” 俱： 全；都；皆。

《祭十二郎文》：“吾与汝俱少年。” 寻： 不久《桃花源记》：“未果，寻病终。”

或： 有的；有的人；有的事。《寡人之于国也》：“或百步而后止。”

仆： 向前倒下。《游褒禅山记》：“距洞百余步，有碑仆道。”

乃： 表判断，是。《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”

戒： 同“诫”，告诫；劝诫。《冯婉贞》：“三保戒团众装药实弹，毋亡发。”

叟：年老的男人 殁：去世。

4. 求《走进文言文》中《赵某误子》和《高凤笃学》的答案和译文,

赵某误子

1.吴：古地名，今江苏苏州一带。

2.恃：倚仗。

3.恣（zì）：放任。

4.俱：都。

5.寻：不久。

6.或：有的。

7.仆：向前倒下。

8.乃：是。

9.戒：同“诫”

10.叟：老人

11.殁：去世

12.当：应当

13.弗：不

14.益：更加

15.然：然而

16.岂：难道

17.计：计划、策略

18.术：学问，也可指技术

19.竭：竭尽，用尽

20.殁：死（亦作“没”）

译文：

吴国有个姓赵的人。.家里很富有，有很多收藏品，有三个儿子。他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业。有一位老人好意劝导他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们怎么能靠自己的力量生活？应当让他们学习本事，然后才能有本事独立生活。”姓赵的人不听劝告，继续放纵儿子们。.不久赵某死去，他的儿子们依旧挥霍无度。不久，资产都被挥霍空了。三个儿子有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿得趴到在路边。人们都说：“这是自做自受！”.然而这难道不是他们父亲在计划孩子的未来是没有远见吗？

高凤笃学

注释 ①高凤：汉朝东汉人，（南阳人）高凤由于认真专注笃学，终成为了一名闻名天下的学者，于是在西唐山（现河南平顶山叶县常村乡西唐山）教学生读书。叶县常村乡的漂麦河得名缘于此。

②笃：专一、专心。

②尝：曾经。

③之：动词，到。。。去

③曝麦于庭：曝（pù），晒。庭，院子。

③令护鸡：指守住鸡，不让它吃麦子。

④经：指儒家经典著作。

⑤潦水：雨后地上积水。

⑥乃：才。

⑦暴：突然。

⑧字：人的表字。

⑨还：回来

⑩省：醒悟。

⑩怪问：惊奇地询问。

全文翻译

高凤，字文通，是南阳人。在他青年还是书生时，他的家庭以种田为生，但却精通读书，白天黑夜都不停息。他的妻子（曾经）有一次到田地里去，庭院里面晾晒着麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。后来突然下了暴雨，高凤拿着竹竿读经书，没有发觉雨水冲走了麦子。妻子回来后责问他，高凤这才恍然大悟（小麦被冲走了）。后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。高凤年老后，依旧拿着书本不知疲倦，闻名于天下。

自己找一下解释 因为我没题目！！！！

5. 赵某误子的译文提供一个呗~

原文

赵某者，吴人也。家富多藏，有子三。三子皆不学无术，恃②父多金，朝夕挥霍，不务正业。有一叟善意相劝，曰：“尔之子，俱游手好闲，一旦尔殁，将何以自食？当戒之从学，而后自立。”赵某勿之听，恣③子放荡。寻赵氏卒，其家财竭。三子者，或乞食于街市，或盗窃于邻人，或饿仆于路侧。人曰：“此乃自食恶果也！” 然岂非其父之计浅也！

2译文

有个姓赵的人，是吴国人.家里很富有，有很多收藏品，他有三个儿子。他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业。有一位老人好心劝告他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们怎么能靠自己的力量生活？应当让他们现在学习本事，以后才能有本事独立生活。”姓赵的人不听劝告，继续放纵儿子们。.不久赵某死去，资产都被挥霍空了。三个儿子有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿得趴倒在路边。人们都说：“这是自作自受！”.然而这难道不是他们父亲在计划孩子的未来时没有远见吗？

6. 求救文言文启蒙读本77

77-《赵某误子》译文： 吴国有个姓赵的人，家里很富有，有很多收藏品。

他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业。有一位老人好意劝导他说：“你的儿子们都游手好闲，一旦你死去，他们怎们能靠自己的力量生活？应当让他们学习本事，然后才能有本事独立生活。

”姓赵的人不听劝告，继续放纵儿子们。等到赵某死去以后，他的儿子们依旧挥霍无度。

不久，资产都被挥霍空了，三个儿子有的在街市中乞讨，有的偷邻居的东西，有的饿死在路边。人们都说：“这是自做自受！”然而这难道不是他们父亲的错误吗！ 78-《擒贼》译文： 有一对姓周的夫妇，以打鱼为生，白天出没于风波。

一天，两个大强盗相互说：“等到性周的到了市场，只留下他的夫人时，我们可以抢他们的钱。于是看到姓周的离开了。

姓周的离开了，两个大强盗拿着刀靠近船。周氏夫妇养了一条狗，它看到了大强盗，狂叫。

周夫人听到了就出来了。两个强盗跳上船，拿出刀要挟她，狗咬着抢着强盗，所以强盗脱不了身。

周夫人乘他们没有防备，把一个强盗推入河中。一个强盗被狗咬着，很痛。

周夫人拿着刀想要劈他，强盗脸上显出委屈的样子，跪着赔礼道歉，这是姓周的正巧回来了，看到这幅情景，就邦着两个强盗去了官府。 79-《张元饲弃狗》译文： 张元，字孝始，是河北芮城人。

祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。

并且因为至纯被乡里人所推荐。本性谦虚谨慎，孝顺父母。

有一次，张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗，就把小狗抱回家养着。他的叔父骂他：“你这样做有什么用？”就想把小狗重新丢掉。

张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理，没办法阻止。

但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。

所以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚养小狗了。

过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走掉了（这似乎是为了感谢张元收养其子之恩）。后人把张元饲养被人丢弃的小狗的故事，简称为张元饲弃狗。

80-《何岳两次还金》译文： 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。 第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。

那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”

去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。

秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。