元旦来历

元旦最早出现于《晋书》。中国历史元旦指正月一日，正月计算方法，在汉武帝时期以前不统一，历代元旦日期不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为正月，把一月第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，民国元年使用公历，规定阳历1月1日为新年，但不叫元旦。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦。

元旦最早出现于《晋书》。中国历史元旦指正月一日，正月计算方法，在汉武帝时期以前不统一，历代元旦日期不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为正月，把一月第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，民国元年使用公历，规定阳历1月1日为新年，但不叫元旦。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦。

元旦是一年开始的第一天，即全世界人民传统的新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：中国采用“公元纪年法”，将阳历1月1日正式定为“元旦”。
世界上最早的“元旦”的由来
最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。
中国的“元旦”的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。据中国教育在线
元旦是个国际性的节日，且看其他国
今天的公历，因为通用于世界各国之故而得名，是一种人们最熟悉的太阳历，也称西历、阳历、格里历。公历采用的是公元纪年法，就是从“耶稣降生”的那年算起的，这与基督教的兴盛密切相关。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，古罗马人学习埃及人的历法精髓后，在儒略·恺撒统治时期制定了更加精确的儒略历。随着罗马帝国的扩张和基督教的传布，儒略历传播于世界各地。1582年3月1日，罗马教皇格里高利十三世改革历法，决定采用意大利医生利里奥的方案，在400年中去掉儒略历多出的三个闰年，年平均长度为365日5时49分12秒，比回归年长26秒。虽然照此计算，过3000年左右仍存在1天的误差，但这样的精确度已经相当了不起了。这就是我们今天所使用的公历，又被称为格里历的来历。
由于最近500余年来，葡萄牙、西班牙、荷兰、法国、英国、德国、美国等基督教国家的影响，纵横世界各大洲，也由于公历的相对精准，公元纪年法被世界各国纷纷采用，元旦作为节日，在西方比不过圣诞节，在中国比不上春节，但由于其本身的世俗性、非宗教性，反而因此成了一个世界性的节日。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国庆祝元旦节的时间也不同，因此，元旦的日期也不一样。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，因此也是世界上最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方，因此也是世界上最晚过元旦节的国家。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
同时，基于南、北半球的差异，北半球的国家元旦时正好是冬季，或寒风凛冽、或白雪飘飘、或冬阳朗照……而南半球的国家迎接新年则在夏季，其过节的感受甚是不同。
除了上述原因，还由于各民族的文化传统的不同，有的国家元旦的日期并不是公历的1月1日。比如，伊朗实行的是伊斯兰历，庆贺新年就是庆祝春天到来，其季节和月份并不固定，一般是在公历3月下旬。印度从每年10月31日起为新年，共5天，第四天为元旦。泰国传统的新年“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。据中国网
传说故事
传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。据中国教育在线
习俗文化
中国古代的元旦，即现代中国所称之“春节”的习俗。
现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。
关于元旦的诗句
元日——(北宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元旦试笔(选一)——(明)陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
元日(玉楼春)——(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦——(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏