《白鹿原》（二）——敢爱敢恨田小娥

作为白鹿原中为数不多的女性角色，田小娥的爱情故事好像她的名字一样:飞蛾扑火。每次等待她的都是无尽的失望和绝望，在经历几段感情失败之后，还被自己的公公杀死，她的结局让人有些同情。

在后记中，作者提到这个人物塑造的原型，来自于县志类读本中的贞洁女性名录，为了短短的几行字，甚至在历史中微不足道的存在。现实中她们承受了多少的磨难，或许是命运的安排，她们与爱人不能白头偕老，然而这些坚强的女性丝毫不输于男性，她们抚养拉扯孩子长大，独自撑起了整个家的一切。她们的遭遇让人心疼，作者为此产生了塑造一个自由女性的想法，田小娥跃然纸上。

作为地主太太的她得不到武举人的平等待遇，知道她遇到了可能解救她的黑娃，一切似乎都是那么美好，他们想象美好的未来，一起憧憬美好的一切。然而好景不长，地主发现后他们被双双逐出，武举人更是把她的名声传播在外。

白手起家的新婚夫妇来到了白鹿原，她们另类的爱情注定会受到白嘉轩的强烈排斥，在得知小娥实际情况以后，她们进不了宗族祭拜，也不被承认。现实总是残酷的，迫于生计的新家庭在经历了短暂的温存过后，还是不得不为柴米油盐绞尽脑汁。后来黑娃参加了革命，她们一时间风光无限。

然而历史的变化总是反复无常的，他们二人在革命受挫后就开始劳燕分飞。黑娃逃了之后，生计都开始出现问题的她居然信任了鹿子霖，为了拯救黑娃反而误入圈套，一步步走向沦陷的深渊。很快，她被族人闹到了白嘉轩那里，来自族里的刺刑让她开始愤恨，在鹿子霖的怂恿下，她决定毁掉孝文……

一个恶毒的计划开始了，然而几次接触之后，她对文质彬彬的孝文动心了，和别的男人不同，在白家家风和四书五经的熏陶下的孝文，显得很特别。他们一起受到了更严重的惩罚，这次他们相爱相依，决定一条路走到底。令人没想到的事，天灾难防，突然的饥荒毁掉了所有的美好，饥饿成为最大的难题，比起饥饿更可怕的是孝文完全堕落，吸毒成瘾让她悔恨不已。

最后的她在饥饿中被曾经的“亲人”杀害，随着她一起离去的还有孝文的孩子。这时候她的故事线也戛然而止，然而白鹿原上又出现了小娥的“鬼魂”，鹿三从此之后像疯了一样。

后来白鹿原出现的瘟疫，似乎在惋惜小娥，也似乎为白鹿原族人的见死不救、冷漠无情做出惩罚，当现实的悲剧在自己身边重演的时候，他们才唤起了对小娥的同情心，不得不让人感慨人性的自私。

田小娥，她冲破封建礼教的束缚，代表了一种反叛的人格。作为弱势群体的女性，从来不被人谅解，只要有了自我意识就立马被人唾弃不已，足以看到当时社会的黑暗。“鬼魂”其实并不存在，只是人心的畏惧无处找托，只能追溯到迷信层面来，从而惶惶不可终日。

敢爱敢恨的自由正是现代人浪漫爱情故事的真实写照，然而自由也是有限度的，过于违背公序良俗的感情也难免渐渐走远的宿命。