愚公移山的时代背景是什么!急用!!

2023-12-03 18:33

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愚公移山时代背景:战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。



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愚公移山故事:太行山和王屋山,方圆七百英里,七千或八千英尺高。它们最初位于冀州南部,黄河北岸的北侧。有一个叫愚公的人,将近九十岁了,就住在山的正对面。

由于北部山区有障碍物,他不得不绕道进出山区。于是,他把全家人都叫来,说:我要尽我最大的努力,和你们一起夷平这些险峻的山,让这条路一直通向禹州的南面和汉江的南岸。这样可以吗?每个人都同意了。

他的妻子提出疑问,说:凭你的力量,即使是奎府这座山也不能夷平,太行山、王府还能夷平吗?我们把地和石头放在哪里呢?人们说:把它丢到渤海边,藏地之北。

于是,愚公带着孩子们可以在山上挑三个人的担子,凿石头,挖坑,提着一篮子鱼缸,一直走到渤海边。隔壁京城的寡妇有一个孤儿,只有七八岁。他跳上跳下帮助他。冬夏季节,往返往返。

河曲的智者嘲笑愚公,阻止他这么做,说:你真笨!即使你在山上连一根草都动不了,你能用剩下的力气对土地和石头做什么呢。北山的愚公叹了一口气说:你心里固执得连孤儿寡妇都不明白。

即使我死了,我的儿子还在;儿子生孙子,孙子生儿子。儿子有儿子,儿子有孙子,子孙万代无穷无尽,但山不会越来越高。你害怕把它挖出来吗?河曲之叟无话可说。

拿着蛇的山神听说了这件事,害怕自己会继续挖下去,并报告给天帝。天帝被愚公的真诚感动了,他命令大力神夸娥的两个儿子把这两座山搬走,一座在朔方的东边,一座在永州的南边。从此,冀州以南到汉江南岸就没有山了。

太行、王屋两座大山,方圆达七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出都要绕远路。于是愚公召集全家人商量说:“我和你们用尽全力铲平两座大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说:“凭您的力量,连魁父这座土山都削不平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季,才往返一次呢。
河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增加高度,为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。从此,冀州的南部,汉水的北面,没有高山阻隔了。
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《愚公移山》选自《列子》,成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望。
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