“民以食为天”的说法是如何出现的？

以前的政权更迭大多被农民起义推翻或削弱，通常是由于严重干旱。农民没有收入。然而，政府仍然向他们勒索钱财，人民无法维持生计。因此，社会动荡的根源是生产和生活手段，从学术角度来说，是食物，从通俗角度来说，是“吃”。

据《史记郦食其列传》记载，楚汉之争期间，刘邦被项羽困在成皋。刘邦想放弃成皋。郦食其劝刘邦道:“我听说知道命运的人是国王。”国王视人民为天空，而人民视食物为天空。对普通人来说，食物是最重要的。

刘邦对此非常满意，并派军队攻占了敖仓。战争形势逆转了。《汉书》年，郦食其的话变成了“王者以民为天，而民以食为天”，删除了“人”一词，从而成为我们今天的“民以食为天”。

根据唐代司马贞的《史记》，“王以民为天，民以食为天”原本是管仲的想法。管仲的原话是:“国王视人民为天空，人民视食物为天空，知道天空和天空的人就会满意。管仲的话更有逻辑性，眼光也更高:食物是老百姓生活中最重要的事情，而国王的事业是老百姓最重要的事情。由此，人们可以自然地得出一个结论:国王必须关注老百姓的粮食问题和民生问题。

虽然“王者以民为天，民以食为天”是两个密切相关的词，但前一句并不新鲜，但后一句因其根植性和高度概括性而成为所有妇孺皆知的名言，因为它在儒家经典中很常见，如《尚书》“民随其所愿”、“天益于民，君为天”。