宋玉开始的成语？

一 关于宋玉的成语

和宋玉有关的成语:下里巴人 下里巴人 [xià lǐ bā rén] 生词本 基本释义 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。

二 和宋玉有关的成语

和宋玉有关的成语抄：下里巴人
下里巴人 [xià lǐ bā rén]
生词本
基本释义
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
贬义
出 处
战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
例 句
文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“～”。
近反义词
近义词
通俗易懂
反义词
阳春白雪
网络释义
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。 查看网络
英文翻译
Popular literature or art

三 宋字开头的成语

宋才潘面、
宋画吴抄冶、
宋玉东墙、袭
宋斤鲁削
郑昭宋聋: 杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。
衙官屈宋: 衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
宋才潘面: 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
宋画吴冶: 用以作为精巧神妙之物的代称。
宋斤鲁削: 宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
宋玉东墙: 喻指貌美多情的女子。
杞宋无征: 指资料不足，不能证明。
才过屈宋: 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。
班香宋艳: 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

四 宋玉作品典故和成语知多少

今用于比喻通俗的文学艺术、《巴人》；其始曰《下里》和宋玉有关的成语。专近反义词近义词通俗属易懂反义词阳春白雪网络释义 “下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲、《白雪》、不通俗的文学艺术，不能只搞“阳春白雪”；国中属而和者不过数十人。” 例 句文艺工作者要处理好普及和提高的关系。 贬义出 处战国·宋玉《对楚王问》：下里巴人下里巴人 [xià lǐ bā rén] 生词本基本释义原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。阳春白雪为其反面，不搞“～”：“客有歌于郢中者。比喻通俗的文学艺术；……其为《阳春》。国中属而和者数千人，比喻高深

五 “宋”字开头的成语有哪些

“宋”字开头的成语有：宋才潘面、宋画吴冶、宋斤鲁削、宋玉东墙、宋襄之仁

六 与宋玉相关的成语

下里巴人 [xià lǐ bā rén]
生词本
基本释义
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻专通俗的文学艺术。
贬义属
出 处
战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
例 句
文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“～”。
近反义词
近义词
通俗易懂
反义词
阳春白雪
网络释义
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
英文翻译
Popular literature or art

七 跟宋玉有关的成语

跟宋玉有关的成语：
邻女窥墙（指女子对男子的倾心爱慕，亦写对美好事物的渴求）
空穴来风
青萍之末

八 面貌如宋玉,风度胜潘安(打一成语)

面貌如宋玉,风度胜潘安：生态美。

九 和“宋玉”有关的成语有哪些

班香宋艳 [ bān xiāng sòng yàn ]

释义：班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

出处：清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”

才过屈宋 [ cái guò qū sòng ]

释义：屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。 比喻文才极高。

出处：唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”

宋才潘面 [ sòng cái pān miàn ]

释义：宋玉的才华，潘岳的容貌。 比喻才华出众，仪容俊美。

出处：清李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”

阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]

释义：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

下里巴人 [ xià lǐ bā rén ]

释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

出处：战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

十 宋玉《对楚王问》中分别有哪几个成语

〖白雪阳春〗 成语典故： 其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖超然独处〗 成语典故： 宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’ 《文选·宋玉＜对楚王问＞》
〖尺泽之鲵〗 成语典故： 夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖蕃篱之鷃〗 成语典故： 凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上，夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？ 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖瑰意琦行〗 成语典故： 瑰意琦行，超然独处。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖曲高和寡〗 成语典故： 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖下里巴人〗 成语典故： 客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖阳阿薤露〗 成语典故： 其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖阳春白雪〗 成语典故： 其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
〖引商刻羽〗 成语典故： 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 战国楚·宋玉《对楚王问》