山宾卖羊文言文

1. 《卖羊》文言文

原文：梁时有一书生，性痴而微有词辩，不曾识羊。有人饷其一羝羊，乃绳系项，牵入市卖之。得价不多，频卖不售。市人知其痴钝，众乃以猕猴来换之。 书生既见猕猴，还谓是其旧羊，惟怪其无角，面目顿改。又见猕猴手脚不住，只言市人捩去其角，然为猕猴头上无疮痕，不可为验，遂隐忍不言。乃牵猕猴归家而咏曰：“吾有一奇兽，能肥亦能瘦。向者宁馨膻，今来尔许臭。数回牵入市，三朝卖不售。头上失却皂荚子，面孔即作橘皮皱。”

翻译：梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。

一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。

书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。

于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是羊腥味。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，面孔变得橘皮皱。”

启示： ①如果要做好一件事的话就要实现了解这件事的来龙去脉。

2. 《山宾卖牛》的翻译

《山宾卖牛》的翻译： 明山宾生性淳厚老实，家里曾经因为贫困，卖掉了所乘坐的牛。

收了牛钱以后，于是对买主说：“这头牛曾经得过漏蹄病，治好很长时间了，恐怕它以后还会复发，不得不告诉你。” 买主急忙要求退还一部分牛钱。

隐士阮孝绪听说后，感叹说：“这话足以让人返璞归真，停止刻薄吝啬的行为了。 《山宾卖牛》是一篇古文言文，出自《梁书·明山宾传》。

原文是：山宾性笃实，家中尝乏用，货所乘牛。既售牛收钱，乃谓买主曰：“此牛|经患漏蹄，治差已久，恐后脱发，无容不相语。”

买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴， 激薄停浇矣。”

《山宾卖牛》给我们的启示： 山宾卖牛，买卖双方都已成交，山宾却把牛曾经生病的事以实相告，结果买主收回了牛钱，这种诚实无欺的品德令人敬佩。这则故事，对于今天那些以次充好、以劣充优、以假混真的投机者，造假的经营者们是很有教育意义的。

3. 文言文《卖羊》的翻译

译文：梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。

一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。

书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。

于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是羊腥味。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，面孔变得橘皮皱。”

4. 山宾卖牛的翻译

明山宾，南朝梁时会稽人。

曾任中书侍郎、北究州刺史等职务。 在明山宾担任某州从事的时候，正好那年大旱，庄稼颗粒无收，百姓没有粮食吃，饥饿难耐，随时都有丧命的危险。

看到这些，明山宾决定打开粮仓，放粮给老百姓，以解教百姓于水火。可是他的助手周显良却认为此事非同小可，必须报告朝廷。

但此时灾情太严重，刻不容缓。于是，明山宾在犹豫一下之后，毅然决定开仓放粮，并说：“如果朝廷怪罪下来，由我一人承担。”

为了维护放粮时的秩序，明山宾约法三章：一、不排队的关押十天；二、冒充贫苦人来领粮的关押十五天；三、多次来领粮的关押十五天。凡因此被关押的人，在其被关押期间，其家属也不能来领粮。

告示张贴之后，百姓们大都能严格遵守，放粮秩序井然。一天，一个叫李虎的中，年男子急匆匆的跑到领粮处，没有排队就去领粮食。

他也是情急无奈，他三岁的儿子就快饿死了。由于李虎的行为违反了州里的规定，负责维持秩序的衙役便不问缘由，将李虎关押起来。

十天后，李虎回到家里，看到儿子生命垂危，奄奄一息。见此情景，就大骂妻子为什么不去领粮食。

李虎的妻子泪流满面的说：“你还不知道啊，章法规定，一人被抓，家属也不司以领粮食啊！”李虎一听，顿时火冒三丈，他把满腔的怒火都记在明山宾的头上，发誓要明山宾家破人亡。就在这时，明山宾开仓放粮的事情被朝廷知道了，朝廷非常震怒，并派官员前来追查。

对此，周显良很担忧，但明山宾却心静入水，他说：“这件事情你就放心吧，我早就说了，一切由我负责！”他吩咐周显良继续放粮，自己则等待朝廷发落。 令明山宾万万没有想到的事，跟随他多年的周显良竟然暗地里耍阴谋。

朝廷命官让周显良找几个百姓了解情况，他招来的都是对放粮时有所不满的人，其中就包括李虎。李虎当着朝堂命官和周显良的面，大骂明山宾，并说出了自己的惨痛经历。

朝廷命官得知这件事后，大发雷霆，认为明山宾私自开仓并非救民心切，而是别有用心，并当即决定将明山宾革职。且终身不再录用。

明山宾被革职后，带着夫人默默的会会稽老家去了。但是，李虎并没有就此着罢甘休。

他竟然背井离乡，千里迢迢去找明山宾报仇。到了会稽，他找遍了所有豪宅大院，却没有找到明山宾的家。

其实，明山宾为政清廉，家里根本没有什么财产，回到会稽后，当然也不会有什么豪宅大院，而是住在一问茅草屋里，度日艰难，眼下正为吃的问题发愁呢。无奈之下，他决定将家中唯一值钱的东西——一头黄牛牵到集市上去卖。

明山宾来到集市上，往牛脖子上挂了一块照牌，上面写着：“此牛出卖，纹银三两”。过往的人看了都很惊讶：“这么壮实的一头大黄牛，怎么才三两银子？！” 明山宾一经提醒，便想更改价牌，提高卖价。

但一个年轻人眼疾手快，抢在明山宾换牌之前，提出要买这头牛。明山宾说一不二，就以三两银子的价钱将这头牛卖给了那个年轻人。

在场的人都说明山宾傻。明山宾回到家，把卖牛的经过告诉了妻子。

妻子哈哈大笑说：“这头牛能卖三两银子就不错了。”原来，这头牛几年前就得过漏蹄病。

明山宾一听，说：“那买牛的人不是吃亏了吗？” 于是，明山宾又匆匆忙忙赶到集市上，可是已经不见了那买牛的年轻人。没有办法，明山宾便四处打听，费劲九牛二虎之力，终于找到了那个买牛的人，并反复向他说明情况。

可是，那个买牛的年轻人却以为明山宾是嫌牛卖的太便宜了，想反悔，所以执意不肯退还，两人就在路边拉拉扯扯……说来也巧，这事正好让到处寻找明山宾的李虎给撞见了。李虎一见明山宾，分外眼红，拿出匕首，想趁机行刺。

但是，李虎看到明山宾穿的是粗布衣服，又得知他生活拮据，竟然落到以卖牛为生的地步，不由得迟疑了。而明山宾并不知道李虎与自己有仇，还误认为他是那买牛人的亲戚，便一五一十的告诉了李虎，还说：“买卖总要诚实，如果得过病的牛被当作好牛卖掉，我心里会不安的。”

李虎一听，不由得从心里赞叹明山宾是个真君子，于是就说出了当年的事，并请明山宾宽恕自己。 诚信是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德。

诚信是发自内心的、自愿的，是人的一种探守，是道德人格不可或缺的因素，一个品德高尚的人，不论在何时、何地，也不论身处何境，都不会失去诚信的美德，就像故事中的明山宾一样。他在为官期间，讲求诚信，要求百姓按秩序领粮；在他被贬为平民.生活艰苦的时候，他还是讲诚信，坚持要告诉买牛人，自己的牛是一头有痛的牛，不肯将它以好牛的价格卖给别人。

一个人如果有明山宾这样高的道德境界真是值得称赞。现代社会人们往往更多的注重钱财，为了追求钱，而抛弃了诚信的美德，这样如果每个人都丧失了诚信的美德，那么整个社会就无诚信可言，那样社会也将呈病态。

所以，让我们每个人都燃起心中诚信的意识，使我们的社会更加和谐、健康。

5. 山宾卖牛的翻译

《山宾卖牛》的翻译：

明山宾生性淳厚老实，家里曾经因为贫困，卖掉了所乘坐的牛。收了牛钱以后，于是对买主说：“这头牛曾经得过漏蹄病，治好很长时间了，恐怕它以后还会复发，不得不告诉你。” 买主急忙要求退还一部分牛钱。隐士阮孝绪听说后，感叹说：“这话足以让人返璞归真，停止刻薄吝啬的行为了。

《山宾卖牛》是一篇古文言文，出自《梁书·明山宾传》。

原文是：山宾性笃实，家中尝乏用，货所乘牛。既售牛收钱，乃谓买主曰：“此牛|经患漏蹄，治差已久，恐后脱发，无容不相语。” 买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴， 激薄停浇矣。”

《山宾卖牛》给我们的启示：

山宾卖牛，买卖双方都已成交，山宾却把牛曾经生病的事以实相告，结果买主收回了牛钱，这种诚实无欺的品德令人敬佩。这则故事，对于今天那些以次充好、以劣充优、以假混真的投机者，造假的经营者们是很有教育意义的。