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安居乐业
出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。 释义 表示生活美满、安定。 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

欧鹭忘机 擢发难数 沆瀣一气 揆情度理 运拙时乖
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日就月将
就：成就；将：进步。每天有成就，每月... 《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”

乘肥衣轻
湛湛青天
诪张为幻
自贻伊戚
坠茵落溷
责有攸归
枕山栖谷
澡身浴德
踵事增华
螽斯衍庆
助我张目
主文谲谏
至死靡它
折槁振落
困心衡虑
硁硁之愚
葵藿倾阳
克绍箕裘
袂云汗雨
暮夜怀金
暮虢朝虞
大中至正
恫疑虚喝
德音莫违
抵死谩生
嗷嗷待哺 哀哀父母
东方法眼 濯足濯缨
煮粥焚须 再作冯妇
哀毁瘠立 爱鹤失众
澡身浴德 朝斯夕斯
属垣有耳 岸谷之变
匕鬯不惊 北窗高卧
屡见不鲜 嗷嗷待哺 哀哀父母
东方法眼 濯足濯缨 乘肥衣轻
湛湛青天 乘肥衣轻 哀哀父母
东方法眼 濯足濯缨
煮粥焚须 再作冯妇
哀毁瘠立 爱鹤失众
澡身浴德 朝斯夕斯
属垣有耳 岸谷之变
湛湛青天 牙牙学语
诪张为幻
自贻伊戚
坠茵落溷
责有攸归
枕山栖谷
澡身浴德
诪张为幻
自贻伊戚
坠茵落溷
责有攸归
枕山栖谷
澡身浴德
踵事增华
螽斯衍庆
助我张目
主文谲谏
至死靡它
折槁振落
困心衡虑
硁硁之愚
葵藿倾阳
克绍箕裘
袂云汗雨
暮夜怀金
暮虢朝虞
大中至正
恫疑虚喝
德音莫违
抵死谩生
煮粥焚须 再作冯妇
哀毁瘠立 爱鹤失众
澡身浴德 朝斯夕斯
属垣有耳 岸谷之变
匕鬯不惊 北窗高卧
数见不鲜
鲜为人知
鲜廉寡耻
濯足濯缨
zhuó zú zhuó yīng
成语典故: 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
童山濯濯
tóng shān zhuó zhuó
成语典故: 没有树木，光秃秃的山。
头童齿豁
tóu tóng chǐ huò
成语典故: 童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
不劣方头
bù liè fāng tóu
成语典故: 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
螽斯衍庆
zhōng sī yǎn qìng
成语典故: 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
暮虢朝虞
mù guó zhāo yú
成语典故: 春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。
克绍箕裘
kè shào jī qiú
成语典故: 比喻能继承父祖的事业。
沉潜刚克
chén qián gāng kè
成语典故: 沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
沉痼自若
chén gù zì ruò
成语典故: 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
恫疑虚喝
dòng yí xū hè
成语典故: 虚张声势，恐吓威胁。

不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几   寥若晨星 宁缺毋滥 前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花   微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑一 沧海一粟 千古绝唱