空竹的由来

相传，三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》，如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。在《水浒传》110回中，宋江在受命征讨方腊的路上看到有人玩“胡敲”，有感于宿太尉保举之恩而做诗云：“一声低来一声高，嘹亮声音透碧霄。空有许多雄气力，无人提携漫徒劳。”当然，小说是后人所写，但也表明，写书人的时代，抖空竹已经很常见了。
据明末刘侗、于奕正《帝京景物略?春场》里边描写：“空钟者，刳木中空，旁口，汤以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小者蜣飞声，一钟声歇时乃已。制径寸至八九寸。其放之，一人至三人。” 这里是说，把空钟“刳木中空(实则截竹成小段)，旁口(竹段开小孔)”，口内装半圆竹成“哨”，竹段上下的截面以薄木板封严，成为风匣；板之圆心穿竹棍，上长下短，用粗线绳绕在长柄上，“别一竹尺有孔”，将绳儿穿过竹尺的孔，用力勒紧，然后急放，空钟就在地面上不停旋转并发出哨声(气流入孔因压强大又排出)。空钟就是空竹早期的称呼，与现在不同，玩它的时候动作不是抖，它的转动也不是在空中，而是在地面。
另据秦孝仪所编《海外遗珍?漆器》中，收有一件“剔红婴戏纹圆盒”，盒盖上刻有婴戏图。图中，一个孩子正在抖空竹，旁边还有个孩子捂着耳朵观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。这幅画里抖空竹的方法与现在的方法完全相同。据了解，这件剔红漆盒为明代永乐年制作。如果场景属实的话，那么可以说早在明初，空竹造型特点与玩法均已相当成熟。
到了清代，抖空竹已发展成为受人欢迎的杂技节目。杂技艺人们在原有花样的基础上，又创作出许多新的花样和高难技巧。表演时与优美的舞姿和动听的伴奏音乐融为一体，更提高了人们的审美情趣。
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空竹起源和演变没有确凿的历史证据，存在多种理论和说法。一种说法认为，空竹可能最早由汉族民间游戏用具“陀螺”演变而来，随着时间的推移，陀螺的结构和材料不断改进，包括使用竹子制作，最终演变成了现代的空竹。另一种说法认为，空竹起源于中国南方地区的鞭炮陀螺，或者是一种民间传统技艺，利用竹子和丝线制作了旋转并能发出声响的玩具，随后演变成了现代的空竹。需要注意的是，关于空竹起源的具体来源没有明确的共识，不同的理论和说法存在争议。

空竹是一种传统的中国玩具，通常由一个中空的圆柱体和两个圆盘组成。人们可以通过摆动和旋转空竹来进行各种技巧和表演。
关于空竹的起源，有许多传说和说法。其中一种较为流行的说法是，空竹起源于中国南方的广东省，起初被称为“飞天罐”。相传在古代，广东一位农夫在耕田时，不慎掉落了一个瓦罐，瓦罐飞快地旋转着，发出了清脆的声响。农夫听到声音后，想到了利用这种旋转的物体进行娱乐和表演。于是他将瓦罐改装成了一个中空的圆柱体，并在两端加上了圆盘，空竹就此诞生。
除此之外，也有其他说法认为空竹起源于中国的云南、贵州等地方，或者起源于古代的汉朝和唐朝等。无论起源于何地何时，空竹都已成为了中国传统文化中不可或缺的一部分，深受人们的喜爱和推崇。