不要孩子违背孝道么

孝道是中华民族的传统美德，最近安徽六安街头的公益广告引用了“二十四孝”的典故，但其中一则“埋儿奉母”让人难以接受，甚至被批判为“愚孝”。

　　埋儿奉母究竟是个什么故事呢？埋儿奉母，又名“为母埋儿”、“郭巨埋儿”。说的是晋代隆虑人郭巨，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。

　　我们先来分析郭巨的行为和心理：

　　1、郭巨把全部家产分给两个弟弟，自己一文不要，独取母亲供养。大家都知道，一个人想要做善事或者孝敬父母，首先自己要有能量才行。如果自己没能量但又一定要那样做，那就是拿这种行为绑架和蒙骗别人的善良，最后还可以名正言顺并且坦然地接受别人的馈赠。像郭巨这样，自己不会挣钱，又身无一文，还假装大方不要自己应有的那份家产。他一点能量都没有，怎么能养活他的母亲呢？到最后，年迈的母亲就被迫要进行辛苦劳作来帮忙郭巨养活家庭。即使郭巨不要母亲干任何的家务或者农活，母亲看在眼里也会心疼，并且还会因为家庭生活难以为继而没有安全感，这会让母亲内心多么难受啊！一个人，到头来还要年老的母亲为自己担心，这哪是孝顺？郭巨的行为分明是为了自己的名誉而害了母亲害了家人，是假孝道。

　　2、郭巨为了让母亲吃饱，想通过节约粮食来实现。他的策略是打算减少家庭的人口，最后竟然想出了埋掉孩子的策略。我们冷静地来分析，减少人口并不能真正解决吃饭问题，粮食有限，怎么节食也迟早有一天会吃完。郭巨要真正解决吃饭问题，只有他自己努力干活增加收入，这样家庭才有可持续发展的能力，才是让老母亲过上好生活的好办法。郭巨的减员策略只能说是他作为一个男人、一家之主不想承担责任，是他不想让自己劳累的借口。如果今天我们提倡孩子学习埋儿奉母的虚伪，那孩子将来可能学会为自己的好逸恶劳找到各种完美的借口。话又说回来，假如郭巨真的要减少人口，也可以选择把孩子送给别人，而不是把儿子活埋。况且这是他母亲最疼爱的孙子。为了自己吃好点而活生生地埋掉孙子，如果让她知道真相后，这让她老人家怎么去面对自己，怎么原谅自己？郭巨这不是等于间接逼迫母亲自杀，留下他和媳妇过幸福的日子吗？

　　3、郭巨准备挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。大家想想就知道，这只是编出来忽悠人的故事，没有人可以未卜先知世间竟然有一个人叫郭巨，也没有人会预先知道郭巨就在那个地方挖坑活埋自己的儿子，世间没有那么多的巧合。

　　这个故事坏就坏在这个结局上。郭巨这种“埋儿奉母”的行为最后竟然名利双收，既得到黄金，又得到“孝顺”美名，还传遍天下。这可是让所有人朝思暮想的结果啊！根据行为动力原理：人的行为要么避开痛苦、压力和不适，要么趋向快乐、轻松和舒适。所有人看了这个故事后都梦想要得到郭巨的这种快乐结果，这就激励了很多人去效仿郭巨“埋儿奉母”行为。那些为妻子购买巨额保险然后谋杀妻子骗保的行为；矿工购买保险后在矿井下谋杀工友骗取保险的行为；在父母还活着的时候虐待父母，死后却砸锅卖铁风光大葬的行为；都和郭巨“埋儿奉母”同出一辙。

　　到今天，你还要再让“埋儿奉母”这种伪孝道祸害你的孩子吗？