阳历1980年4月27日出生的人五行属什么?命运事业如何?谢谢高人指点?

说破诀窍--以智慧改变命运(佛氏门中，有求必应!)上净下空法师开示

“智成何益，断诸希望，惑除何益，灭诸爱著”。



我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处?有什么利益?清凉大师在此地用的这个词，是“断诸希望”。



这两个字，大家不好懂，我把它换句话说你就好懂。妄想，你就好懂。这个希望是妄想，智慧开了之后，妄想没有了。



你看看佛常常给我们说的，我们自性里头本有的般若智慧，本有的无量德能，本有的相好。现在人追求的，求智慧，求能力，求福报(相好就是福报)，求这三样东西。



这三样东西，佛教你就是这三样东西，教你怎么开智慧，怎么样获得能力，无所不能，怎么样能够得到福报。真的不是假的。



大学里面经济工商这些科系，教你许许多多理财的方法。我也听人说过，这世界上有名的教授，一生教工商管理，怎么样致富之道。



我听了之后，我有一个疑问，这老教授没发财。他能够教学生发财，他自己不发财，这个东西有问题。所以，碰到我这样学生就麻烦了，我就不相信。



所以，那个课程我可以去教，我教学生还真发财，他教学生发不了财。什么原因?他所教的，在佛法讲统统是“缘”。



我举个比喻来说，像我们种植物，他懂得栽培，这一套技术他懂得，知道土壤、肥料、培养的技术，知道这些东西。



他为什么发不了财?他没有种子。



所以教学生，学生都学了，种子是什么?这中国人知道，西方人比较困难。中国人都知道命运，看相算命，算命说你命里头有没有财库。命里头有财库，那是因，那是种子，你要懂得这些技术，那是很容易发财。如原因、果命里头没有财，没有财库，这些东西懂得再多，你只能替别人打工，你当不了老板，发不了财;你帮助别人发财，你只能拿一点工资，就如此而已。你没有种子，道理在此地。



我在香港听到有个老先生告诉我，他跟李嘉诚先生很熟。他说，李先生没发达之前，年轻的时候他们就认识，这个老先生命相风水很高明，李嘉诚找他看。他就问李先生，你将来希望有多少财富你就满足了?李嘉诚告诉他:我能够有三千万(那是讲的港币)，我就很满足了。这个老先生给他算命，他命里头财库很大，告诉他不止三千万，你将来是香港首富，命里头有。命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财;命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。



中国古人说得很好，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。学校不懂这个道理，学校认为这是迷信，我们了解这是事实真相。



财的因是什么?



佛经上讲得太多，讲得太透彻了，大小乘经教里佛统统都讲。



财富的因，是财布施;

智慧的因，法布施;

福报的因，健康长寿的因，是无畏布施。

佛讲布施，都劝人要认真学。



我命里头没有财，我年轻的时候也有很多人给我算命，命里头没有财富，命里头是短命，我是学了佛之后才明白这个道理，就跟了凡先生一样。



实在讲，我接触佛法第一部读的书就是《了凡四训》，朱镜宙老居士送给我的，我读了三十多遍，非常感动。



了凡先生的寿命五十三岁，我年轻的时候，很多人给我算命，我的寿命四十五岁，还没有了凡先生那么长。他的福报超过我，我不如他。



学佛之后，才恍然大悟，命是自己造的，命可以自己改。懂得这个方法之后，就学财布施。财布施不在财多少，有就布施，自己生活刻苦一点，节俭一点。过清苦节俭的生活，这是我从小养成的。



所以，在学佛这个阶段当中，当年在台湾，我的生活费用，那个时候在公家机关做事情，吃、穿、住都由公家，有宿舍，这个不要花钱;我的零用钱，每个月决定不会超过二十块钱。我的收入不多，不到两百块钱，全都买书，喜欢读书。



我布施，我书读完之后送给人，这里头是财布施、法布施;书里头内容是法，这拿钱买的是财。



无畏布施，我布施医药，不管钱多少，我都会到医院捐一点钱做医药费，帮助病苦的人。所以，我一到此地，我也在医院布施医药费。



布施医药，果报是健康长寿，这个道理世间人知道的不多。



你看多少人在年轻的时候就要储存一笔钱，作为什么?养老，将来老的时候做生活费用，身体不好，做医药的费用。他已经把钱储在哪里了，准备自己老，准备自己病，你看他这个念头就想到老，想到病，他怎么会不老?他怎么会不生病?他那个钱就要那样支付。



我这个养老的钱、看病的钱统统捐出去了，捐出去果报怎么样?我不可以老，我不能生病，我生病没有医药费。



果报，种什么样的因，就得什么样的果报。



从学佛到今天五十年了，五十年财布施，今天有这么一点福报，能够在世界许多地方建立道场，这都是我作梦都想不到的。我也没有想到，这样的经典，这一部经典，细讲能够讲的时间讲这么长，都不是自己想象得到的。一天讲四个小时，讲十年，现在看这个样子，的确是要十年，最保守的估计。



所以，学佛之后我才知道，佛法可以教我们不老、不病，最后我常说不死，这是真实利益。我们不需要财物，但是物质生活决定不会缺乏，真的，中国人所讲的心想事成，想什么，这个事情就成就。



你看我们这大概总有至少有二十五年了。二十五年之前，我们就想象，如果能有一个卫星电视台，有一个专用的频道，每一天在这上讲经，全世界的人都能够收看，这就是大道场。何必要什么道场，一个摄影棚就够了，对全世界爱好经教的同修，我们能够在一起学习，现在的远端教学。



我们想了二十多年，至少有二十五年，今年这个事情居然成就了，我意想不到。



佛法讲，这是从前章嘉大师教给我，章嘉大师教我，“佛氏门中，有求必应”，然后又给我加了个注解，当你有求没有应的时候，这个时候你有业障。你能把业障消除，障碍没有了，你所求愿就能现前。



我们有这个愿心，这二十多年有业障，想想真的，现在这个业障消除了，这个愿望居然就实现了。



我要问的是:业障到底是什么?业障，是在那个时候我们的德行、我们的智慧还不够。真的，如果那个时候就有人帮助，给我们一个电视频道，大概会累死了。怎么能应付?一天二十四小时，怎么能应付的了。



今年她搞这个没有问题了，我们这么多年来保留的这些录相带，我估计她每一天二十四小时不中断的播放，至少可以播放两年。



我们有这么多软体在此地，有这么多储存的东西在这里，现在我们每天还有四小时不断的在补充。这是说缘成熟了，水到渠成。



所以，有愿，不能够有妄想，妄想决定是错误的。有愿，你要有行动去实现你的愿望。我想到了，将来这些东西，一定会在卫星、网际网路上传播，我没有想到的我自己有生之年能看到。我总以为，大概我往生之后，后人会做，没有想到的是，现在这个事情居然能让我看见。



所以，老师给我讲的话我相信，“佛氏门中，有求必应”。只要是如理如法的希求，如果是无理的求，不如法的求，这是没有感应的。



如理如法--不为自己，为苦难众生，为正法久住，这是肯定得到诸佛菩萨加持，龙天善神拥护，哪有不成就的道理。



世间一些人，所求不能满愿，那是他不如理。为什么?他自私自利，他的求愿是要满足他的贪嗔痴慢，他不跟性德相应，他跟烦恼相应。跟烦恼相应的，佛菩萨哪里会帮你增长烦恼?



这不可能的。佛菩萨会帮助你断烦恼，不会帮助你增长烦恼。



凡是增长烦恼的那些希求，不会有感应的，这个道理我们要懂。