三八二十一的故事原文？

三八二十一的故事（幸福人生必读）



现实生活中，自以为是是个非常普遍的大毛病。自以为是者，往往都自高自大，固执己见，争长较短，互不服劲，于是乎，人际关系风云突变，平静生活顿起狼烟，怨恨恼怒烦，天天五毒丸，半颗就生病，一颗命玩完，聪明反被聪明误，人不明理实可怜。

从前有个人十分愚顽，别人都说是三八二十四，他却偏偏认定三八二十一，结果遇上个爱较真的人，一把拉上他去县衙找县太爷评理。

县太爷升堂，问道：“何人击鼓？”

三八二十四这位理直气壮地说：“是我!”

县太爷问：“击鼓所为何事？”

二十四说：“我说是三八二十四，他非说是三八二十一。大老爷您给评评，我们俩到底谁说得对？！”

县太爷问他：“你认定三八二十四？”

二十四说：“嗯！到啥时候我都是三八二十四！”

县太爷打量一下二十一，又打量一下二十四，微微一笑说：“左右，来呀！给我把这个三八二十四拉出去重打二十大板！”

噼里啪啦一顿好打，三八二十四大喊冤枉:“大老爷，您可打错了呀！我是三八二十四呀！”

县太爷说：“没错呀！我打的就是三八二十四呀！“

他说：“为什么呀？”

县太爷揶揄地说：“你想呀！他都三八二十一啦，您还跟他叫什么劲呐？”

这个故事很有意思，大家不妨对对号，您是二十一还是二十四？

二十四本来是正确的，但是坚持起来要有原则，要看对象，要看场合，要因人而异。俗话说：“当面教子，背后劝妻” ，其中的深意就是讲，一个二十四的人如何善待并妥善地教化不够数的二十一向二十四看齐，其首要一条就是包容而不是排斥。细想想“二十一”只不过比“二十四”少三个数，经过一段时间的合理教育，人家一旦开窍，立马就能跟上，一点都不比二十四差。就好比一个高中生不能拿高中考题要求小学生一样，因为机缘不同，人家还没有学习过高中的课程而已，所以，虽然都是人，认识和修养却难能一致，因此不能强求，更不能歧视和打击，而只能耐住性子待其提升，或者给于循循善诱的指导和帮助。

没见过被狗咬了的人还回去咬狗一口的，因为人不是狗。同理，真正的二十四是绝不会和二十一争理较劲的，因为不在同一个高度。

没有平地显不出高山，能托起愚人才算贤人。教育是因为有愚人才有必要。一定意义上来说，愚人原来是贤人最好的陪练。

苏格拉底经常被老婆对人对众破口大骂，却不怒反笑。他的学生愤愤不平的说：“老师为什么不把这个河东狮子一样的老婆休掉呢？”苏格拉底却说：“我感恩她还来不及呢，又怎么能把她休掉呢？试问连这样的人我都能容得下，天下还有什么人什么事是我容不下的呢？正是她冒着下地狱的风险在成就我呀！”

老话说：“不是一家人，不进一家门。”老善人说：“凡是对面来的都是命里有的。”对面来的二十一可能一辈子也跟不上二十四的趟儿，二十四如果不能明智地要认账认命，那就只能自讨苦吃，掉进烦恼和痛苦的深渊了。

“贤人争罪，愚人争理。”这话说得太好了！贤人不唯不争理，不较真，更多的时候常常是在找对方的好处，认自己的不是，经常把“我错了！”当成口头禅，而这句话恰恰就是修身进德的铺路石，成圣成贤的敲门砖。在他的眼里，永远看不见他人的过错，若人有错，则一切都是“我错了”，所以，“不怨人”三个字就变成他行事做人的美德和习惯。这时的二十四就是圣贤的代码！