“八德”的具体内容

八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。在十年的"中华美德"教育实验的实践中，通过确定德目体系、编写教材，逐渐发现"忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻"八种道德，是建构当今学校德目体系的重要依据，这"八德"不仅是5000年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德；而且是当今社会生活之中、在大中小学的"学生守则"当中、在市民公约当中、在各行各业的职业道德当中、在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解"八德"的历史演变；把握和分辨"八德"精华与糟粕的两重性；认识"八德"的历史价值；探讨"八德"对现代社会道德问题的回应；掌握提升自身道德修养的路径。课题组在1999年用了一年的时间，组织 8位文科博士编写、并由红旗出版社于2000年初，出版了《大众道德》丛书，每位博士撰写其中一部，这8部书是：



《忠——尽己报国的责任》



《孝——生生不息的爱心》



《诚——求真务实的品质》



《信——立身兴业的基点》



《礼——人际文明的规范》



《义——人间正道的向导》



《廉——清白正气的根基》



《耻——人之为人的底线》



依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面：



第一、"义"与"忠"



"义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向；



"忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标；



第二、"诚"与"信"



"诚"——求真务实的品质，是道德品质，是道德人格要求和经济价值；



"信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值；



第三、礼"与"廉"



"礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值；



"廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值；



第四、"孝"与"耻"



"孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源；



"耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。



这"八德"，从社会、经济、政治等等领域，涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人，如果能够在不同程度上具备了这八种品德，就是一个有道德的人，不仅不会落后于时代，而且会成为新世纪的强者。整个国家，建立这种道德规范体系，就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。