求刻舟求剑的故事

刻舟求剑

刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)

解释死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。

出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

用法连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

示例夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。”

近义词守株待兔、墨守成规

反义词看风使舵、见机行事



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刻舟求剑



出处：《吕氏春秋·察今》



原文：



楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！



译文：



有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？



注释：



涉--跋涉，就是渡过江河的意思。



遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。



契--音气，动词，用刀子雕刻。



惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。



FS:



《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。



寓意：



这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。