鲍氏之子文言文翻译及原文

【原文】
　　齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）噆（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
　　【注释】
　　田氏：齐国姓田的（贵族）。
　　食：宴饮。
　　以：用来 。
　　为：给。
　　迭：更迭。交替地，轮流地。
　　预于次：参与在末座。预，参与。次，末座。
　　祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义。
　　和：应和。表示同意。
　　坐：通“座”，坐席，座位。
　　响：回声。
　　徒：只。
　　类：种类；物类。
　　和：应和。表示同意。
　　蚊蚋噆肤：蚊蚋咬人的皮肤。蚋，生活在水中，能吸食人畜的血、类似蚊的一种昆虫。
　　并：并且。
　　智力：智慧和力量。
　　岂本为人生之 本：本来，原本。
　　非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。
　　噆：叮咬。
　　【翻译】
　　齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。
　　一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并卜州存，只是种类不同而已。种类没有什么贵型冲蔽贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，判野难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”