圣教序是谁写的

圣教序是由唐太宗撰写。

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，全称《怀仁集王羲之圣教序》。

《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。此碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。

其特点：

1、字法无常，尽得其势。

在《圣前带塌教序》中，王羲之结字表现淋漓尽致。该方的方，该圆的也一定圆，长的长短的短，字形特征被强调，字体动感十分明显，字和字之间字形区别变化无常，如下图，方圆尽得其势。

2、外定内变，大开大合。

外形既定，内部的点画就可以尽可能多地寻求分割变化，以慧圆增大同类外形字的细部区别，使通篇变化更加丰富。

3、经心无意，自然意外。

三角形的字形不论欹侧，外形特征鲜明，行扮犹如天然几何。此亦非巧合，更不是有心计算，乃长期经心致无意而成。

4、收放自如，无有雷同。

通篇大、小、收、放，字字变化，无有雷同。

5、楷正之法，端庄古雅。

字体方正剀切，如垒墙之砖，使结字有着端正结实的内质，细节的变化，使之熠熠生势。楷法功夫在圣教序得到了精湛体现。